談初中學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng).pdf

1、談初中學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)__談初中學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)研究生:吳疆指導(dǎo)教師:梁歸智專(zhuān)業(yè):學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文摘要:具備文學(xué)素質(zhì)，對(duì)一個(gè)人非常I要。文學(xué)能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生洞悉社會(huì)生活的某些現(xiàn)象和本質(zhì)，啟迪凈化和升華學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的思想品質(zhì)和素質(zhì)。初中學(xué)生處于生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要許多止面的干預(yù)和引導(dǎo)，更多地閱讀世界文化的優(yōu)秀文學(xué)作品，不失為培養(yǎng)學(xué)生人品與文品的一條坦途。因此，探索培養(yǎng)初中學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的途徑，尤為重要和必要。關(guān)鍵詞:初中

2、學(xué)生文學(xué)素質(zhì)閱讀文學(xué)鑒賞素質(zhì)培養(yǎng)我們知道，作為一個(gè)中國(guó)人，最起碼要學(xué)好自己民族的語(yǔ)言，這是基礎(chǔ)。而要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，還要使學(xué)生從小就能得到多種素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，其中，文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)不可小視。十九世紀(jì)俄國(guó)革命民主主義的文藝評(píng)論家車(chē)爾尼雪夫斯基，認(rèn)為優(yōu)秀的文學(xué)應(yīng)該成為“人的生活教科書(shū)。”‘”這是因?yàn)椋膶W(xué)作品總是從各自特定的角度對(duì)一定現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行真實(shí)而形象的描繪。而它所描繪的山川地理、歷史風(fēng)云、人情世態(tài)等都能極大地豐富學(xué)生的生活閱歷，開(kāi)闊學(xué)

3、生的眼界，幫助學(xué)生洞悉社會(huì)生活的某些現(xiàn)象和本質(zhì)，進(jìn)而陶冶情操，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。因此，教師在實(shí)施全面素質(zhì)教育中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，讓文學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈，啟迪凈化，升華學(xué)生做人的品質(zhì)和素質(zhì)。自從提倡重視學(xué)生的素質(zhì)教育和培養(yǎng)以來(lái)，素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)教育逐漸被教育界所重視，許多模式、方法也應(yīng)運(yùn)而生，但提得最多的還是綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)培養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中，近幾年提得更多的是語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。然而，語(yǔ)文素質(zhì)不等于文學(xué)素質(zhì)，語(yǔ)文素質(zhì)的面更

4、寬泛，素質(zhì)培養(yǎng)的方法、途徑也更多一些，但在某個(gè)層面上的要求并不是特別深入。文學(xué)素質(zhì)則不一樣，它作為語(yǔ)文整體素質(zhì)中的重要組成部分，對(duì)學(xué)習(xí)者的談初中學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和思想觀(guān)念的形成有著極其有益的推動(dòng)作用，因此，文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)推動(dòng)、觀(guān)念形成、情操陶冶等方面都極其有益。初中學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期，初中學(xué)生的思想、意識(shí)形態(tài)處于接受、排斤的最活躍時(shí)期，并最終在世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、道德情操、

5、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面初步定型，而且朝著穩(wěn)定性發(fā)展。心理學(xué)和教育學(xué)都要求要在人的青年期，根據(jù)其身心特點(diǎn)，及時(shí)地施加有目的的教育力度，以促進(jìn)學(xué)生各種正確觀(guān)念和良好習(xí)慣的形成。因此，這一時(shí)期對(duì)其思想、情操和審美給予一定的正面千預(yù)和引導(dǎo)非常必要和及時(shí)，而這種干預(yù)和引導(dǎo)的最佳途徑之一，即是文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，對(duì)中學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)，其重要性顯而易見(jiàn)。(一)具備文學(xué)素質(zhì)是時(shí)代的要求文學(xué)原理理論認(rèn)為，文學(xué)作為社會(huì)形態(tài)之一，是指用語(yǔ)言塑造形象以反映社會(huì)生

6、活，表達(dá)作者思想感情的藝術(shù)(6)。素質(zhì)，《新華詞典》中解釋為“完成某類(lèi)活動(dòng)所必須的基本條件。”‘，)中學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)是指中學(xué)生應(yīng)該具備的關(guān)于文學(xué)的基本素質(zhì)，即關(guān)于文學(xué)的辭章修養(yǎng)素質(zhì)，包括語(yǔ)育、文字表達(dá)，閱讀，寫(xiě)作，形象思維，文學(xué)鑒賞，健康人格塑造，接受與評(píng)判等也是關(guān)于認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史，甄別、鑒賞人和事物的能力的素質(zhì)。蕊十世紀(jì)以來(lái)，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)，世界的變化速度世人有目共睹。新事物，新觀(guān)念，新做法，層出不窮。世人的眼前呈現(xiàn)的是變化無(wú)窮、

7、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的嶄新世界。然而充滿(mǎn)機(jī)遇的世界，其中也必是魚(yú)龍混雜，需要你把握自己，抓住機(jī)遇，也需要你去辨別，鑒賞，剔除或接受。在這樣的形勢(shì)下，每個(gè)人都要面臨多種選擇和太多的誘惑，這個(gè)時(shí)候，道路應(yīng)該怎樣選擇、怎么走，一個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力起著至關(guān)重要的作用。在這里，我們重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)文學(xué)素質(zhì)的具備對(duì)一個(gè)人人生選擇與度過(guò)所應(yīng)有的重要性。一個(gè)人具備一定的文學(xué)素質(zhì)，會(huì)有助于其對(duì)人類(lèi)歷史的認(rèn)識(shí)和在新的時(shí)代背景下對(duì)歷史的再認(rèn)識(shí)有助于從自己不能全部親身經(jīng)歷的歷