從團(tuán)隊精神培養(yǎng)角度淺析現(xiàn)代高校學(xué)生管理模式的設(shè)計.pdf

1、校一直以來都作為我國培養(yǎng)和輸送人才的重要陣地，始終擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人的神圣使命，黨中央、國務(wù)院歷來對高校學(xué)生工作都予以了高度重視。由于我國高校的學(xué)生管理一直帶有較為濃厚的舊式行政管理風(fēng)格，與傳統(tǒng)中所受到的經(jīng)費、教學(xué)、人員三個方面的壓力相適應(yīng)，高校學(xué)生管理工作的模式缺乏創(chuàng)新和重新設(shè)計的內(nèi)部動力，而學(xué)生主體意識的提高、信息技術(shù)的發(fā)達(dá)、高等教育深化改革、高等教育法治化使得這種傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式面臨巨大的挑戰(zhàn)；也使得“團(tuán)隊精

2、神”成為新時期大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分。整個社會對人與人之間溝通合作的要求，大學(xué)生大多是獨身子女造成的先天不足、獨來獨往、離群索居的校園生活方式，個人化的學(xué)生考評方式，都使得團(tuán)隊精神成為大學(xué)生亟待培養(yǎng)的素質(zhì)。 對大學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊精神的培養(yǎng)不僅可以滿足時代的需要，還可以有效地提升整個大學(xué)生思想政治教育的效果。第一、可以有效地加強(qiáng)大學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)和合作精神的培養(yǎng)。第二，可以有效地促成大學(xué)生形成民主意識和平等參與的公民精神。第三，可

3、以有效地幫助大學(xué)生培養(yǎng)規(guī)范精神和紀(jì)律觀念。第四，可以有效地幫助大學(xué)生融入社會和進(jìn)行人生規(guī)劃。第五，可以有效地增強(qiáng)大學(xué)生的心理承受能力和心理健康。 團(tuán)隊的概念并不是很容易把握的，西方學(xué)者對團(tuán)隊理論作了大量的研究。團(tuán)隊概念的內(nèi)涵是擁有一個共同的目標(biāo)，其成員行為之間相互依存相互影響，并能很好地合作，追求集體的成功。1962年日本科學(xué)家及工程師協(xié)會注冊第一個質(zhì)量管理小組，以此為標(biāo)志，日本企業(yè)被認(rèn)為是最早引入團(tuán)隊工作模式的國家。20世紀(jì)7

4、0年代，日本的質(zhì)量控制方法在美國大受歡迎。受到日本全面質(zhì)量管理(TQM)計劃的影響，美國人采用了團(tuán)隊管理的形式以順利推廣這一計劃。集體主義”歷來是我國傳統(tǒng)儒家思想的精華。這種東方文化的結(jié)晶與團(tuán)隊管理的精神一致的，為我國開展團(tuán)隊管理工作積累了優(yōu)秀的文化和價值土壤。霍桑試驗及人群關(guān)系理論、勒溫的群體動力理論、馬斯洛需求層次理論、威廉?大內(nèi)的Z理論、群體規(guī)范和凝聚力、群體凝聚力等理論和概念發(fā)展和豐富了當(dāng)前的團(tuán)隊理論。 相對于高校學(xué)生管

5、理工作過去一直對學(xué)生堅持的愛國主義、集體主義和社會主義教育而言，對“團(tuán)隊精神”的培養(yǎng)是一個舶來品，系統(tǒng)理論成形于西方的團(tuán)隊精神與集體主義之間細(xì)微而又根本的區(qū)別是長期困擾高校學(xué)生管理工作者在學(xué)生管理中是否實施對“團(tuán)隊精神”的培養(yǎng)一個重要原因。 高校培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的方式方法。從理論上包括人際關(guān)系法、角色定義法、價值觀法和任務(wù)導(dǎo)向法，具體的實踐中又可以分為人際溝通訓(xùn)練法、團(tuán)隊決策法、示范教育法、團(tuán)隊理論灌輸法、挫折訓(xùn)練法和團(tuán)隊實踐法

6、。 以上海某高校“素拓認(rèn)證”為例，可以看到目前高校學(xué)生管理主流模式具有自上而下的啟動方式、復(fù)制于行政管理的組織架構(gòu)、“暗箱”操作、行政式問答的溝通方式幾個基本特點而在上海某高校學(xué)生活動中心實行的“光彪樓”模式具有顯著的原生性和內(nèi)生性的特點，有助于培養(yǎng)團(tuán)隊精神。 教育的行政導(dǎo)向明顯領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)著高校學(xué)生管理工作、強(qiáng)烈的外部干預(yù)決定團(tuán)隊的組合和分工、條塊結(jié)合、縱橫聯(lián)合、兩級運行的管理體制的實踐效果偏差都影響了先行高校學(xué)生管理主