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文檔簡介
1、影像盛筵成為感官消費時代新聞行業(yè)的重要特征。與之相生相伴的是,自工業(yè)社會以來形形色色相關倫理問題正以空前放大的情態(tài)層出不窮,例如,新聞實踐領域由影像視覺擬象特征所帶來的對于專業(yè)主義真實性、客觀性的消解。此外,關涉“媒介奇觀”的倫理問題,諸如新聞影像對于隱私領域的嗜熱以及“煽、色、腥”等相關報道形式,亦為新聞行業(yè)招致來自倫理學視域的種種批評,并由此成為頗為有價值的嶄新研究領域:在新聞影像報道實踐中,系統(tǒng)地看,有哪些類型的倫理問題需要我們?nèi)?/p>
2、思索考量?而在具體案例中,又該借助何種倫理工具以及如何去分析研判可能存在的各種倫理爭議?
本研究正是旨在嘗試為新聞實踐者作每一步的相關倫理抉擇提供一個思考指南。主要圍繞“影像生產(chǎn)者和被攝者”、“影像傳播者和受眾、被攝者”兩對關系,綜合運用倫理學基本原則、符號學分析以及文化批評理論工具,從結構和闡釋這兩個視覺文化研究視角,采用二手文獻、理論思辨等研究方法,對于戰(zhàn)爭、苦難以及常態(tài)這三個典型時期存在的各種具體而復雜的新聞影像倫理
3、問題分別作了詳細的探討,最后嘗試結合現(xiàn)代與后現(xiàn)代語境對上述問題進行小結與延展。
文章第一章對研究背景、既往研究進行了綜述,對本研究所借助的四種主要理論與三種主要方法進行了介紹,并提出了其學術理論與新聞實踐價值。
第二章第一節(jié)首先對兩次世界大戰(zhàn)時期分別占據(jù)新聞與宣傳高地的新聞照片、新聞電影、電視新聞三種媒介形式中各自存在的影像倫理問題進行案例分析,得出以下結論:戰(zhàn)爭最先犧牲的就是新聞的真實性、客觀性,真相往往在
4、被塞入意識形態(tài)話語的過程中被扭曲或閹割掉。第二節(jié)探討了戰(zhàn)時拍攝與發(fā)表尸照等反映痛苦、死亡的戰(zhàn)災影像時可能遇到的問題,對“旁觀他人之痛”的目的性與可能的后果作了探討。
第三章分節(jié)討論了苦難事件新聞現(xiàn)場存在爭議的三種“視覺暴力”隋形。包括:視覺恐怖、鏡頭侵擾及其分別與受眾知情權的沖突,以及新聞工作者參與苦難救助與超然報道的沖突。主要使用了“博克模式”、功利主義與無知之幕等倫理工具。
第四章對社會發(fā)展當下的新聞影像
5、倫理問題進行了梳理。第一節(jié)通過符號學分析等得出結論:常態(tài)時期對真實性的要求是至少讓受眾明白他們所見的是何種程度上的“真實”。第二節(jié)通過厘清知情權、知情需要、知情欲望三個概念,分析了三者與鏡頭下公民隱私權的各自關聯(lián)。第三、四節(jié)則主要從公民新聞時代公民以“微媒體”形式參與新聞影像建構的角度,對肖像權與色情等問題進行了探討。
第五章闡明了“現(xiàn)代性”語境下對于新聞客觀性、真實性及人倫價值追求及其所依附的“主與客”、“真與假”、“善
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