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文檔簡介
1、科學發(fā)展觀,是十七大精神的精髓與靈魂,它汲取了人類文明的一切進步成果,是順應當代世界發(fā)展潮流的一個全新發(fā)展模式??茖W發(fā)展觀內(nèi)涵豐富,博大精深,應用廣泛。因此,準確把握它的科學內(nèi)涵,厘清其基本發(fā)展理念的內(nèi)在邏輯,對于各行各業(yè)全面貫徹落實科學發(fā)展觀具有重要的現(xiàn)實指導意義。本文以“人是社會發(fā)展的手段也是目的”這一理論為基點,遵照“發(fā)展,以人為本的發(fā)展,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展”的邏輯路線,逐層遞進,闡明了科學發(fā)展觀基本理念的邏輯關聯(lián),即人的自
2、由全面發(fā)展是社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的最終價值取向;經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是人的自由全面發(fā)展的基礎。而統(tǒng)籌兼顧也不是游離在科學發(fā)展觀之外的,是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的根本方法。
科學發(fā)展觀提出了以人為本的發(fā)展理念首次把人的發(fā)展提高到了社會發(fā)展的核心地位,將馬克思主義唯物史觀中的應有之意完全地凸顯出來。這里我們所講的“人”不同于民本思想中的“民”,也有別于人本主義意義上人“人”,而是以馬克思主義的“現(xiàn)實的人”為基礎,是最廣
3、大的人民群眾,是每一個人。生產(chǎn)力的發(fā)展是人的立命之本,因此,我們不能離開生產(chǎn)力的發(fā)展,而單純地談人的發(fā)展??茖W發(fā)展觀將發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務,要求我們必須以經(jīng)濟建設為中心,大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,這樣才能為人的自由全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎??茖W發(fā)展觀提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的合理決策,進一步指明了發(fā)展生產(chǎn)力的正確途徑。其中,全面發(fā)展觀科學地處理了經(jīng)濟發(fā)展與社會整體發(fā)展的關系,強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化和社會的全面進步,使經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進
4、步有機地統(tǒng)一起來,從而為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會空間;協(xié)調(diào)發(fā)展觀科學地處理了重點發(fā)展與平衡發(fā)展的關系,強調(diào)經(jīng)濟社會各方面發(fā)展相互適應,良性互動,關鍵因素也是要促進人的自由全面發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展觀科學地處理了當前發(fā)展與長遠發(fā)展的關系,要求既足當代人的需要,又保護后代人的利益,而根本目的在于促進人的發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為一個互相聯(lián)系的整體概念,充分表明社會發(fā)展不是孤立片面的發(fā)展,而是整體協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。同時,發(fā)展的根本目的不是單
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