在平等與不平等之間-馬歇爾公民身份理論研究.pdf

1、公民身份作為政治理論的一個(gè)重要概念，無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究還是在社會(huì)實(shí)踐中都發(fā)揮著重要作用。首先，其作為劃分政治共同體的邊界的結(jié)果，它規(guī)定著哪些人是或者哪些人不是某一政治共同體中的正式成員，這就意味著不同的個(gè)體與共同體之間有著不同的互惠的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。其次，公民身份作為共同體賦予其中的個(gè)體一種平等的地位，所有擁有這種地位的人在權(quán)利和義務(wù)上的一律平等，這樣，公民身份就被當(dāng)做一種處于不斷發(fā)展完善過(guò)程中的平等制度，通過(guò)公民身份所包含權(quán)利的不斷擴(kuò)展以

2、及被賦予公民身份人數(shù)的不斷增加使整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更加的平等。再次，公民身份還蘊(yùn)含著公民道德和公共精神，而公共道德和公共精神與共同體的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，主要包括公民參與以及對(duì)共同體存在和發(fā)展的持續(xù)關(guān)注等等。以上是對(duì)公民身份概念幾種不同的解釋，那么，到底什么是公民身份?其作為一項(xiàng)制度是如何發(fā)展起來(lái)的?它與社會(huì)階級(jí)、社會(huì)平等之間的關(guān)系如何?
　　 本文試圖以公民身份的歷史演變過(guò)程以及馬歇爾公民身份哲學(xué)內(nèi)涵為公民身份理論建構(gòu)一個(gè)解讀視角。在

3、探討了公民身份從其源頭即古希臘時(shí)期封閉的小規(guī)模的共同體發(fā)展到近代以來(lái)的普遍平等的過(guò)程，即從古典的道德至上、義務(wù)至上的公民身份向物質(zhì)主義、權(quán)利至上的公民身份的轉(zhuǎn)換問(wèn)題的基礎(chǔ)上，主要論述了馬歇爾的公民身份理論及其哲學(xué)內(nèi)涵，探索馬歇爾利用公民身份所具有的平等內(nèi)涵去調(diào)節(jié)資本主義社會(huì)的不平等問(wèn)題，分析公民身份在資本主義社會(huì)突破其所固有的階級(jí)矛盾而實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用。
　　 本文分為四章，第一章緒論說(shuō)明了本文的研究源起、研究

4、意義、相關(guān)文獻(xiàn)、研究方法，簡(jiǎn)要梳理了公民身份的概念，并提出公民身份的一般概念。第二章是公民身份史的簡(jiǎn)要回顧，從古希臘羅馬時(shí)期道德至上的公民身份到中世紀(jì)具有過(guò)渡性質(zhì)的公民身份再到近代自由主義權(quán)利觀指導(dǎo)下的公民身份，構(gòu)成了公民身份發(fā)展的一般歷史，為第三章馬歇爾公民身份理論的出現(xiàn)奠定了宏觀背景。第三章主要是對(duì)馬歇爾公民身份理論的解讀，在簡(jiǎn)單梳理其理論的基礎(chǔ)上，試圖從政治哲學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)其公民身份理論背后的深刻內(nèi)涵，及公民身份與社會(huì)階級(jí)之間的關(guān)系