我國思想政治教育中的人權教育研究.pdf

1、人權教育是思想政治教育的重要內(nèi)容,對于傳播人權知識、提高人權意識、培育人權文化具有重要意義。本文以馬克思主義為指導,立足中國實際,借助國際人權教育的相關理論,從思想政治教育視角對我國人權教育的現(xiàn)狀、基本原則、主要內(nèi)容、教育主體、途徑和方法進行了全面、系統(tǒng)的研究。
　　 一、對人權教育做出明確定位,提出人權教育是我國思想政治教育的重要內(nèi)容。將人權教育納入思想政治教育之中是思想政治教育時代性的體現(xiàn)。作為思想政治教育的一部分,人權教育

2、對我國社會主義現(xiàn)代化建設具有重要的促進作用。因為有效的人權教育可以提高人權意識、促進人權文化的普及,為社會主義民主法治建設、可持續(xù)發(fā)展和精神文明建設提供堅實的社會和群眾基礎,使社會主義現(xiàn)代化建設始終沿著健康、文明的方向發(fā)展。
　　 二、分析了我國人權教育的現(xiàn)狀。人權教育在我國的出現(xiàn)是國內(nèi)外多種因素綜合作用的結果。從上世紀八九十年代到現(xiàn)在二十余年的時間里,我國的人權教育經(jīng)歷了從無到有、從少到多的發(fā)展過程。但是,從總體上看我國的人權

3、教育仍然處于起步階段,還存在覆蓋面窄、發(fā)展不平衡、資料短缺、內(nèi)容脫離本土現(xiàn)實、目的局限于人權知識的傳授、人權教育途徑單一等眾多問題。造成我國人權教育發(fā)展緩慢的原因是多方面的:其一,人權教育在國家教育政策中的缺位,使人權教育發(fā)展中的很多問題都無法得到具體落實；其二,學習者對人權教育的認同程度低,影響了人權教育的順利開展；其三,人權研究的不足和偏差對人權教育產(chǎn)生了一些負面影響。
　　 三、我國的人權教育必須堅持以下三項基本原則。其一

4、,人權教育應遵循普遍性原則。這一原則要求人權教育應以全面、普遍的方式實施,具體包括教育內(nèi)容的普遍性和教育對象的普遍性兩個方面。其二,人權教育應遵循本土化原則。人權教育本土化就是使發(fā)源于國外的人權教育發(fā)生轉變,使之適應本國的歷史文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實,在本國生長發(fā)展。其三,人權教育應遵循國家責任原則。國家應當采取積極措施推動人權教育工作,為人權教育提供資源保障、制度供給、組織協(xié)調、監(jiān)督管理等多方面的支持,保證人權教育的可持續(xù)發(fā)展。
　　

5、 四、我國人權教育的內(nèi)容應當是一個以中國人權觀教育為核心,以人權基礎觀念教育、系列人權教育和弱勢群體人權教育為主要領域的內(nèi)容體系。一般而言,人權教育的內(nèi)容具有相對穩(wěn)定性并涵蓋上述所有基本領域。但是針對不同教育對象的教育內(nèi)容仍然存在較大差異,這種差異通常是建立在教育對象的年齡、職業(yè)和特定身份基礎上的。在教育過程中,不但不能忽視教育對象的差異,而且應當根據(jù)這些差異合理地選擇和安排教育內(nèi)容。同時,人權教育作為社會教育系統(tǒng)的一部分,不是孤立存

6、在的。國際人權環(huán)境的變遷、國內(nèi)人權事業(yè)的發(fā)展都會對人權教育產(chǎn)生重大影響。人權教育工作者應關注時代的發(fā)展,及時調整教育內(nèi)容,保證人權教育內(nèi)容的時代性和有效性。
　　 五、人權教育的實踐創(chuàng)新應包括三個向度。其一,拓展人權教育主體。開展人權教育是政府的義務,但是僅靠政府的努力是不夠的,還要有非政府組織和公民社會的積極參與。其二,拓寬人權教育渠道。除了學校教育外,大眾傳媒、社區(qū)教育、家庭教育等教育途徑也有很大的發(fā)展空間。其三,探索新的教