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文檔簡介
1、地區(qū)性的法學思想的研究在我國起步較晚。關(guān)于陜西地區(qū)的法學思想,直到近幾年,這一研究課題才逐漸進入人們的視野。目前已經(jīng)有些資料有所涉及,但是還不夠完整、全面,還沒有形成對陜西地區(qū)的法學思想進行系統(tǒng)研究的專著。開展對近現(xiàn)代陜西的法學思想的系統(tǒng)研究,有助于把握近現(xiàn)代法學思想發(fā)展的區(qū)域性特征,有助于糾正有關(guān)民國時期法律發(fā)展格局的認識偏差,并深入理解近現(xiàn)代法學思想發(fā)展與文化傳統(tǒng)之間的關(guān)系。
陜西由于其獨特的地理和文化優(yōu)勢,其文化傳統(tǒng)
2、與時代需求的矛盾表現(xiàn)得比較突出。20世紀上半葉陜西地區(qū)的法學思想,不論是關(guān)中地區(qū)還是陜甘寧邊區(qū)的法學思想的產(chǎn)生并不是孤立的,與20世紀上半葉全國的政治經(jīng)濟文化格局息息相關(guān),但是,由于各種矛盾的復(fù)雜交錯,在整個的演變過程中,陜西地區(qū)出現(xiàn)了一些值得注意的差異。
這一時期的陜西地區(qū),經(jīng)過了清末變法修律、北洋時期的法律修補以及民國時期的社會本位的法律建設(shè),已基本構(gòu)建起具有近代西方法律意義的法律機構(gòu)和法律制度,完成了由傳統(tǒng)封建法制體
3、系向近現(xiàn)代法制體系的過渡。陜籍或陜西地區(qū)的法學家積極思考法制變革過程的重大法理問題、法律制度建設(shè)問題、法律實踐問題,在禮法之爭、憲政內(nèi)涵與特色問題、社會本位的法律體系構(gòu)建問題以及各類法律的內(nèi)涵與程序的問題上,發(fā)表了一系列值得深入反思的觀點。這一時期陜西的法律教育也有相當?shù)囊?guī)模,所提出的法律教育思想和構(gòu)建的法律教育體系,以及所培養(yǎng)的法律人才對陜西地區(qū)乃至全國的法律建設(shè)產(chǎn)生了重要作用。
陜甘寧邊區(qū)的法學思想及其實踐為新中國的法
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