元朝約會(huì)制度研究.pdf

1、元朝是中國(guó)歷史上一個(gè)極具特色的王朝,其疆域最廣,民族交流、融合興盛,它又是第一個(gè)少數(shù)民族建立的國(guó)家政權(quán),為了鞏固統(tǒng)治,元朝統(tǒng)治者在政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度、文化政策上實(shí)施了很多新舉措,約會(huì)制度就是其一。它對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的緩和、司法公正的實(shí)現(xiàn)具有一定的促進(jìn)作用。
　　本文從元朝約會(huì)制度運(yùn)作的社會(huì)基礎(chǔ)著手分析和研究。首先元朝作為中國(guó)歷史上地域最遼闊的王朝,境內(nèi)生活著眾多民族。在統(tǒng)一、相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境下,民族融合興盛。為鞏固統(tǒng)治,元朝統(tǒng)治

2、者實(shí)行“各依本俗”的治國(guó)政策,這就造成元朝法制不僅保有相當(dāng)一大部分中原傳統(tǒng)法度,還很大程度上保留了蒙古習(xí)慣法,吸收了回回法的某些內(nèi)容。這種多法源的情況導(dǎo)致了法律適用沖突的出現(xiàn)。二是元朝人口眾多,為了對(duì)人民實(shí)現(xiàn)人身控制和保證賦役征派,元朝統(tǒng)治者建立了紛繁復(fù)雜的戶籍制度,把全國(guó)居民按照社會(huì)分工、宗教等標(biāo)準(zhǔn)分成了“諸色戶計(jì)”,并且法律規(guī)定了不同的權(quán)利義務(wù),分配不同的隸屬和管理系統(tǒng),這就使元朝社會(huì)普遍存在不同法律權(quán)利主體之間的沖突。
　　

3、在了解了約會(huì)制度得以產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)后,本文通過對(duì)元朝民事訴訟和刑事訴訟相分離、民事訴訟適用屬人法以及民事審判權(quán)分散等元朝法制特點(diǎn)的分析,研究約會(huì)制度的調(diào)整對(duì)象、受案范圍和管轄,其主要內(nèi)容有三:一是重大的刑事案件,無論涉及哪一種人戶、民族,都由地方行政機(jī)構(gòu)審理,按照既定的程序解決。二是輕微刑事案件和所有民事案件由各系統(tǒng)的管理機(jī)構(gòu)審理,如是涉及不同民族的法律糾紛,或特殊戶之間以及某些特殊戶與民戶之間發(fā)生詞訟,則由地方行政機(jī)構(gòu)會(huì)同其他民族或戶

4、的管理機(jī)構(gòu),約定時(shí)間,共同審理。約會(huì)三次不到,則由地方行政機(jī)構(gòu)獨(dú)自審理。三是元朝約會(huì)制度與元朝司法審判權(quán)的分散、復(fù)雜造成的元朝法司設(shè)置多元化緊密相關(guān)。
　　最后,肯定了元朝約會(huì)制度對(duì)緩和社會(huì)矛盾和實(shí)現(xiàn)司法公正方面所起的積極作用,通過對(duì)元朝約會(huì)制度在元朝實(shí)施所產(chǎn)生的實(shí)際效果的了解,分析其由于產(chǎn)生基礎(chǔ)的階級(jí)性和程序設(shè)計(jì)的缺陷所產(chǎn)生的無可避免的局限性。所謂“約會(huì)”是在元朝階級(jí)矛盾和民族矛盾相當(dāng)尖銳復(fù)雜的情況下產(chǎn)生的,這就使約會(huì)制度成為實(shí)

5、現(xiàn)民族歧視和民族壓迫的一種司法保證,而且在審理有關(guān)蒙古人與漢人之間的訴訟案件時(shí),蒙古人的主管官員的加入往往是對(duì)司法制度公正的破壞。同時(shí)由于其缺乏制約,各部門“各私所管,互相隱庇”致使詞訟更為頻繁,或使判決越益遷延。
　　歷史的成功經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)和借鑒,失敗教訓(xùn)值得總結(jié)。元朝約會(huì)制度在緩和民族、階級(jí)矛盾,維護(hù)封建專制國(guó)家的穩(wěn)定上,發(fā)揮和積累了實(shí)際而豐富的作用和經(jīng)驗(yàn),如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,繼承約會(huì)制度中利于實(shí)現(xiàn)司法公正的機(jī)制,剔除其由民族等級(jí)造