契約精神探源——從摩西五經(jīng)文本說起.pdf

1、碩士學(xué)位論文契約精神探源契約精神探源——從摩西五經(jīng)文本說起從摩西五經(jīng)文本說起RegardingtheTextofPentateuch:TheiginExplationofCovenantSpirit作者姓名：余爰緣指導(dǎo)教師：郭忠副教授西南政法大學(xué)SouthwestUniversityofPoliticalScienceLaw1內(nèi)容摘要本文通過對摩西五經(jīng)中的三重契約進行分析，揭示出以色列先民契約精神的產(chǎn)生進路和根源。本文無力與還原經(jīng)文中事

2、件和人物的歷史真實情況，而著重于探討“立約事件”給以色列民族契約精神形成帶來的心理和文化上的認同。我們所能看到的不是真實的歷史，那已經(jīng)過去了，也無從“蓋棺定論”，我們所看到的只是“歷史記錄”對某種精神傳統(tǒng)形成產(chǎn)生的影響。本文分為四個部分：第一部分：對重要概念“摩西五經(jīng)”和“契約”進行解釋。第一節(jié)探討“摩西五經(jīng)”的成書和古代近東歷史背景。第二節(jié)追溯“契約”的詞源交代摩西五經(jīng)文本中契約的概念、契約的古代近東歷史背景以及契約的法律形式。第二部

3、分：著重分析摩西五經(jīng)中的第一重契約紀事——神指著自己以言立約，通過創(chuàng)世神話，揭示契約的超驗來源，就是神的信實。神的話語和行為是合一的，神所說即所是；在人那里，話語和行為是斷裂的，并不是說什么就是什么，往往話語和行為會產(chǎn)生背離。得出小結(jié)論：契約應(yīng)當是神的信實。第三部分：分析摩西五經(jīng)中的第二重契約紀事——神與人立約。通過一系列的神人立約事件所要揭示的是一種神跟人的關(guān)系，在神與人關(guān)系的作用下，將契約的有效性傳遞給了人。以神的信實為本質(zhì)的契約外

4、化為人間的律法，得到耶和華神選民的遵守。得出小結(jié)論：契約實際是人間的律法。第四部分：分析摩西五經(jīng)中的第三重契約紀事——人與人在神的見證下立約。人在神的教導(dǎo)下在神的見證下立約，人與人之間的契約因為神的信實使其獲得了神圣性和約束力，使人與人之間的契約得以成立。從而成就了以色列先民在神的他律下，漸漸內(nèi)化為自己內(nèi)心遵守神的所訂立律法的一種自律，一種嚴格遵守契約的精神，因為無所不在至高無上的“神聽得到”。得出小結(jié)論：神的信實成全了人間的律法。結(jié)語