論《去吧,摩西》中艾克的精神探索.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、《去吧,摩西》是美國作家威廉·福克納最著名的長篇小說之一。自一九四二年小說問世以來,即引起了眾多批評家的關注。早期評論家傾向于把這部書看作短篇小說集,而現(xiàn)在《去吧,摩西》已被看作是統(tǒng)一于種族和自然這兩大主題的一部長篇小說。本論文認為小說的另外一個總主題即主人公艾克·麥卡斯林的精神探索,也有必要進行深入探討。正是這個探索主題把其它兩大主題結合在一起。同時對艾克的精神探索的研究也有利于揭示作家??思{對于解決南方種族和其它社會問題的深刻思考。

2、 本論文研究了艾克·麥卡斯林精神探索的三個階段。通過在大森林中的探索,艾克掌握了大森林行為準則,這種準則也是舊南方的傳統(tǒng)美德的重要組成部分。他也從山姆·法澤斯那兒獲得種族平等教育,成為一個同情黑人和印第安人的有良知的白人。艾克在種植園世界中的探索也有不少收獲。通過發(fā)現(xiàn)祖父卡洛瑟斯·麥卡斯林邪惡的一面,他顛覆了南方的種植園神話。他還發(fā)現(xiàn)了奴隸制及種植園經濟的本質。這兩個階段的精神探索中形成的良知,促使艾克做出放棄種植園遺產的決定。

3、艾克因而成為一個自食其力的人,而不是像自己的祖父那樣的剝削者和破壞者。但是艾克在放棄遺產的同時,也放棄了自己對社區(qū)和對黑人的責任。艾克在晚年的探索中,覺悟到了自己的失敗。論文還探討了艾克最終失敗的原因。即他在沉溺過去的同時仍然在一定程度上受控于種族主義的影響。 加文·史蒂文斯的探索經歷為艾克提供了另外一種選擇。史蒂文斯能最終投身于社區(qū)并以實際行動喚起整個社區(qū)對黑人命運的關注。因此,艾克本也應該投身于社區(qū)中去。這樣他才能運用自己的

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