唯物史觀視野下的和諧意識初探.pdf

1、黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義“和諧社會”的執(zhí)政理念。而今，構(gòu)建“和諧社會”的話題日益真切的走進人們的生活和思考的空間。從歷史經(jīng)驗看，一種符合社會發(fā)展規(guī)律的改革措施和制度創(chuàng)新，需要有一定的價值理念、倫理道德、思維方式與之相適。惟有科學(xué)的理論才能引導(dǎo)成功的實踐，構(gòu)建人與自然、人與人、人與社會全面和諧的社會主義和諧社會，不僅需要行動上的努力，更需要一種與之相適應(yīng)的普遍健全的社會意識。在當前階段，應(yīng)該構(gòu)建“和諧意識”，把和諧的理念、和諧

2、的價值取向內(nèi)化為人們的思想方式和行為方式，形成和諧的社會心理和社會氛圍。和諧意識并不是無原則的“一團和氣”，本身具有對立統(tǒng)一、協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性的辯證本質(zhì)，追求“求同存異”，注重從多元、共生、協(xié)調(diào)等視角去觀察和處理問題，研究和諧意識，對于解決現(xiàn)存的一些社會問題和提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力具有極為重要的作用。
　　本文從唯物史觀的視角，對構(gòu)建和諧社會的前提，即和諧意識的實質(zhì)、作用進行系統(tǒng)闡述，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供有利的理論支持

3、，營造和諧的人文環(huán)境。文章主要分為三大部分:第一部分闡述了和諧意識的實質(zhì)。和諧意識的提出并不是臆想得來，而是基于黨歷史方位的轉(zhuǎn)變和國內(nèi)外形勢的新變化提出的;和諧意識本身體現(xiàn)了辯證本質(zhì)，具有對立統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性;和諧意識的內(nèi)在要求是理性與感性的統(tǒng)一。第二部分闡述了和諧意識的內(nèi)容。和諧意識一個具有豐富內(nèi)涵的概念，在當前階段，應(yīng)該突出以下幾種意識:多元意識、包容意識、共生意識、公平意識、平等意識、協(xié)調(diào)意識。第三部分闡述了和諧意識的作用。