唯物史觀視野中的知識經(jīng)濟.pdf

1、"知識經(jīng)濟"的概念和思想,實實在在是一種舶來品.盡管國內理論界也有人為中國人爭它的首創(chuàng)權,<'[1]>但從源頭上說,"知識經(jīng)濟"的思想,是出自于西方未來學.從20世紀50年代末開始,西方未來學家們在預測現(xiàn)代資本主義社會以及整個人類社會的發(fā)展趨勢時普遍認為:在新技術革命的影響下,一個新的"時代"已經(jīng)到來、或正在到來、或不久的將來就會到來.這個時代的名稱盡管說法不一,如后工業(yè)社會、后經(jīng)濟社會、后文明社會、后資本主義社會、超工業(yè)社會、信息社會

2、等等,但以信息社會更能反映他們的本意.他們認為信息社會代替工業(yè)社會的具體標志是:信息社會起決定作用的不再是資本,而是信息知識;工業(yè)社會生產(chǎn)出大量的物質產(chǎn)品,而信息社會生產(chǎn)出大量的系統(tǒng)化的信息和知識;價值的增長不再通過勞動,而是靠知識;工業(yè)社會的主導工業(yè)是制造業(yè),而信息社會的主導工業(yè)是知識工業(yè);工業(yè)社會是以價值規(guī)律保持供求平衡、資本私有,而在信息社會價值規(guī)律失去作用,資本(知識)公有.在談到未來信息社會的經(jīng)濟特征時,他們又提出了"后工業(yè)經(jīng)