唯物史觀視野下人民幸福問題的思考.pdf

1、幸福是什么?幸福的來源又是什么?關(guān)于幸福,不同的人有不同的定義,同一個(gè)人在不同的階段和環(huán)境下,也會(huì)得出不一樣的結(jié)論。但是不管怎樣的幸福,都是基于基本生活得到滿足,生存問題得以解決的基礎(chǔ)上的。古往今來,人民一直都是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,人民創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富是人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的保障。人民用自己的雙手創(chuàng)造了可供依靠和信賴的文明社會(huì),今天的幸福生活是人民用勤勞付出換來的。因此,人民是歷史和幸福創(chuàng)造的主體。
　　

2、近年來,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,GDP超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民的生活水平和生活質(zhì)量有了顯著提高。但是,統(tǒng)計(jì)資料顯示,物質(zhì)財(cái)富的增加并沒有帶來公眾幸福感的同步提升。可見,僅有物質(zhì)保障,人們不一定會(huì)感到幸福。幸福感的提升與財(cái)富的積累并不必然正相關(guān)聯(lián),從而形成了一種“財(cái)富與幸?！便Ｕ?。隨著城鄉(xiāng)貧富差距懸殊越來越大,政治參與的不均衡性,加之教育、醫(yī)療、社保等社會(huì)公共資源的不均等占有,人們的相對(duì)剝奪感和不公平

3、感增強(qiáng),社會(huì)滿意度正在走低,幸福指數(shù)也在下降。這種現(xiàn)狀引發(fā)了人們對(duì)幸福問題的反思,如何在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最大幸福,已經(jīng)成為我們不得不面對(duì)的課題。
　　本文運(yùn)用歷史唯物主義的研究角度和研究方法,從唯物史觀的視角,對(duì)人民幸福的基本內(nèi)涵,如“人民”、“幸?！薄ⅰ叭嗣裥腋！边M(jìn)行了總結(jié),進(jìn)而引出對(duì)人民幸福問題的學(xué)理分析,重點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五個(gè)方面,對(duì)人民幸福的因素和實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了論述,明確指出,