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文檔簡介
1、作為一種國際政治倫理,世界主義在通常被認(rèn)為極具倫理缺失特征的國際政治領(lǐng)域中所具有的倫理價值應(yīng)該得到客觀的承認(rèn)和中肯的評價。
世界主義倫理觀是一種規(guī)范性概念,是對個體與他者關(guān)系的一種認(rèn)知與定位,涉及到個體與他者關(guān)系范疇中的道德界定與價值判斷。世界主義相信所有人都有責(zé)任改善并豐富人類的總體人性,認(rèn)為人類是一個種群意義上的整體,是一種原子式的構(gòu)成,其中的個體皆為世界公民,他們從屬于精神與倫理共同體。
世界主義倫理觀
2、的哲學(xué)基礎(chǔ)——個人主義和普遍主義——是其思想意蘊的邏輯起點,而其核心命題則是以世界主義倫理觀的理論截面考察哲學(xué)現(xiàn)象與政治事物的理論旨?xì)w。世界主義倫理觀認(rèn)為,就道德的關(guān)懷對象而言,個體的人與整體的人類是最根本的價值目標(biāo)和道德關(guān)懷的終極單元;就倫理的價值主體而言,所有個體皆為普遍意義上的世界公民。
世界主義對于國際政治領(lǐng)域中諸如主權(quán)、外交、倫理沖突等代表性議題具有自身的話語態(tài)度,世界主義倫理觀旨在將實現(xiàn)世界公民及其權(quán)利的博弈層
3、級由主權(quán)國家內(nèi)部推升到世界層次,試圖循此建構(gòu)一種超越民族國家的國際政治倫理思維。世界主義倫理觀認(rèn)為世界公民的形成與推進(jìn),不再僅僅依靠主權(quán)國家的外殼與方式,應(yīng)該使主權(quán)國家回歸到所有為實現(xiàn)公民權(quán)利、為促進(jìn)市民社會而建構(gòu)出來的常規(guī)治理層次之中。在此語境中,價值觀外交不僅是世界主義外交的基本模式,也是世界主義外交的本質(zhì)體現(xiàn)與主要載體。世界主義的國際政治倫理觀是對國家主權(quán)的現(xiàn)代性問題的思考與應(yīng)答,它認(rèn)為在人群聚集的任何區(qū)域,皆因其基本的共同人性作
4、用而使共享價值與共同倫理得以自然而先驗地普遍存在。
在世界主義倫理觀的國際政治實踐方面,國際聯(lián)盟和聯(lián)合國雖然是主權(quán)國家體系的產(chǎn)物,但是它們各自都不同程度地具有世界主義內(nèi)涵。世界主義倫理觀在國際政治視域中面臨著理論困境和現(xiàn)實困境,主要包括國際政治倫理本質(zhì)上的局限、普遍主義在國際政治現(xiàn)實中的迷思、國際分配正義的自身悖論和人道主義干預(yù)的現(xiàn)實難題等四個主要方面。世界主義倫理觀對其自身與國際政治之間終極意義上的結(jié)合點——世界國家——
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