傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中優(yōu)秀德育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換.pdf_第1頁(yè)
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1、家訓(xùn)是傳統(tǒng)家庭或家族內(nèi)部關(guān)于治家教子的訓(xùn)誡,是以特定時(shí)代占主導(dǎo)地位的社會(huì)思想文化作為教育內(nèi)涵的一種家庭教育形式。在傳統(tǒng)宗法社會(huì)中,家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,它在一定程度上維護(hù)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。無(wú)可否認(rèn),形成和繁盛于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家訓(xùn)文化可謂瑕瑜互見(jiàn),盡管存在糟粕,但也蘊(yùn)含著豐富的德育思想。因此,將傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中優(yōu)秀德育思想進(jìn)行一番現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,并使之在家庭道德教育過(guò)程中發(fā)揮重要作用,是當(dāng)前德育工作者亟待解決的問(wèn)題。
  

2、 本文在對(duì)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的起源、歷史演變、特點(diǎn)、社會(huì)功能及教化方法進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)較為全面、細(xì)致的梳理,提煉出了傳統(tǒng)家訓(xùn)文化在修身、齊家、處世三個(gè)方面所蘊(yùn)含的優(yōu)秀德育思想,進(jìn)而論述了傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的現(xiàn)代價(jià)值、現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的可行性、現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的目標(biāo)及原則。最后,針對(duì)我國(guó)當(dāng)代家庭道德教育的實(shí)際情況,指出了對(duì)傳統(tǒng)家訓(xùn)中的優(yōu)秀德育思想進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的基本途徑,即認(rèn)為現(xiàn)代德育在回歸日常生活世界的前提下,傳統(tǒng)家訓(xùn)中優(yōu)秀德育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換應(yīng)與日常生活變革

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