“一超多強(qiáng)”與中國(guó)的作用.pdf

1、當(dāng)今國(guó)際格局是“一超多強(qiáng)”國(guó)際格局。中國(guó)的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，在國(guó)際上日益崛起的態(tài)勢(shì)非常明顯。外部世界對(duì)中國(guó)的國(guó)際作用也越來(lái)越關(guān)注。其中“中國(guó)威脅論”對(duì)中國(guó)的負(fù)面影響越來(lái)越大。那么，中國(guó)參與國(guó)際事務(wù)的目標(biāo)和手段是什么?中國(guó)會(huì)成為世界的威脅嗎?這些問(wèn)題需要給出有說(shuō)服力的回答。國(guó)際格局的約束、時(shí)代潮流的要求、中國(guó)力量性質(zhì)的決定，使中國(guó)只能走與國(guó)際社會(huì)和諧共處、共同發(fā)展的道路。 首先，這是“一超多強(qiáng)”的客觀國(guó)際環(huán)境使然。單從實(shí)

2、力來(lái)看，美國(guó)實(shí)力超強(qiáng)，多強(qiáng)與中國(guó)實(shí)力相差不多。中國(guó)若要走歷史上新興大國(guó)武力崛起的老路，注定是要損人害己的，是走不通的。群雄并起是一種發(fā)展趨勢(shì)。力避沖突、和諧相處、互利共贏，才是理智的和最佳的選擇。 其次，這是時(shí)代潮流的要求。人類(lèi)社會(huì)已發(fā)展到資本主義與社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)并存的階段。生產(chǎn)力的發(fā)展、全球問(wèn)題的嚴(yán)重，使人類(lèi)利益追求的目標(biāo)、意識(shí)形態(tài)、生產(chǎn)和生活方式趨同。這些都決定了和平、發(fā)展、合作、和諧是時(shí)代的潮流。中國(guó)的發(fā)展和參與國(guó)際事務(wù)，應(yīng)

3、順應(yīng)這一時(shí)代潮流。美國(guó)粗暴踐踏別國(guó)主權(quán)和國(guó)際法基本準(zhǔn)則，藐視聯(lián)合國(guó)和國(guó)際民意，遭到了國(guó)內(nèi)外的普遍反對(duì)和抵制。中國(guó)推動(dòng)和諧地區(qū)、和諧世界的建設(shè)，贏得了越來(lái)越多的理解和支持。2006年中國(guó)在上海成功舉辦了上合組織成員國(guó)元首紀(jì)念峰會(huì)、在南寧成功舉辦了中國(guó)——東盟建立對(duì)話關(guān)系15周年紀(jì)念峰會(huì)、在北京成功舉辦了中非合作論壇北京峰會(huì)，有力地證明了中國(guó)和平發(fā)展是順應(yīng)時(shí)代潮流的。 再次，也是最根本的，這是中國(guó)力量性質(zhì)決定的。中國(guó)力量性質(zhì)是歷史形

4、成的，是中國(guó)人民的自覺(jué)選擇。近代以來(lái)，中國(guó)人民深受殖民主義、帝國(guó)主義、法西斯主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治侵害之苦。中國(guó)人民在無(wú)數(shù)仁人志士的帶領(lǐng)下，拋頭顱、灑熱血，通過(guò)艱苦卓絕的奮斗贏得了民族解放和自身的自由，當(dāng)家做了主人。這在中國(guó)歷史上是前所未有的。熱愛(ài)和平，追求民主、平等、自由，追求發(fā)展、和諧、幸福已成為中華民族的民族特性了。走社會(huì)主義道路，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界是中國(guó)人民的自覺(jué)選擇。中國(guó)走和平發(fā)展之路，不