試論科舉制度的合理性.pdf

1、在中國這個歷史悠久、底蘊深厚的文化大國，若欲從富庶厚重的傳統(tǒng)文化中尋找承傳至今、歷久彌新的制度文化遺產，科舉制度無疑是最為人們所熟識的一種。古老的中國亦因發(fā)明了科舉考試這一選才辦法并為西方國家所吸收借鑒，從而創(chuàng)立了現(xiàn)代公務員制度。 科舉制自隋唐創(chuàng)立，到宋朝時逐步完善，明清發(fā)展至頂峰。及至清末，由于西方列強的侵略，再加上科舉考試內容的僵化，科舉考試的選才功能受到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)，最終被清廷罷廢。在科舉制存續(xù)的1300年中，經歷

2、了六次發(fā)生在統(tǒng)治階級上層且影響較大的存廢之爭，雖多沐風雨，但最終仍回到科舉取士的軌道上。究其原因，乃是其公開、平等、競爭、擇優(yōu)的合理性內核和價值理念，支撐著這項制度的長期延續(xù)。“一切以程文為去留”的客觀的人才選拔標準，比起世卿世祿或任人唯親的用人制度，科舉制無疑具備了某種超越封建性的現(xiàn)代化特點。 科舉制度是中國對世界文明的重大貢獻，是人類共同的文明成果，具有普世的價值。其選才的方法，早在唐朝時就被東亞漢文字圈國家所采用，并成為國

3、家政治制度的重要組成部分。隨著西方傳教士對中國科舉制度的介紹，考試制度逐漸被西方的政治家所了解并認同，在吸收借鑒科舉考試取才的方法之上，徹底改造了西方國家的文官制度，建立了近現(xiàn)代公務員制度?？梢哉f西方國家的公務員制度起源于中國。南京國民政府成立后，遵循孫中山“五權憲法”思想，構建國家政治體系，設立考試院，進行公務員錄用考試。新中國成立后，在經歷了一段沒有客觀標準的干部用人制度以后，重新恢復高考和公務員考試錄用制度，使科舉在中國得以重生。