羅爾斯的權(quán)利思想及其啟示.pdf

1、羅爾斯的權(quán)利思想是在對古典社會契約論創(chuàng)造性繼承的基礎(chǔ)上以及與20世紀(jì)上半葉美國社會對個人權(quán)利多元化需求的背景之下所做出的積極回應(yīng)。羅爾斯從社會正義著眼，以平等為阿基米德支點，以社會基本結(jié)構(gòu)的正義為立足點，以新社會契約論為方法，試圖構(gòu)建一張嚴(yán)密的權(quán)利保護(hù)之網(wǎng)。為了保護(hù)公民的政治權(quán)利與社會和經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利與利益，羅爾斯主張從社會契約論的角度引導(dǎo)處在“無知之幕”之后的人們選擇兩個正義原則，平等地分配各種權(quán)利與自由，分配社會合作所產(chǎn)生的利益與負(fù)

2、擔(dān)，尤其強調(diào)對最少受惠者權(quán)利的關(guān)懷。這對我國在建設(shè)和諧社會的過程中解決社會的多方面利益沖突、社會的不平等問題提供了重要的理論借鑒。 本文主要從羅爾斯權(quán)利思想產(chǎn)生的社會背景及其權(quán)利的內(nèi)容與救濟(jì)幾個方面論述，展現(xiàn)了羅爾斯權(quán)利思想的獨特性與體系架構(gòu)。全文共分為四個部分： 第一部分全面介紹了羅爾斯權(quán)利思想是在對經(jīng)典社會契約論進(jìn)行揚棄和對功利主義進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的。這種建立也是基于這樣一種社會現(xiàn)實：不同于以往經(jīng)典社會

3、契約論的資產(chǎn)階級革命背景，進(jìn)入資本主義和平發(fā)展時期的美國，各種利益紛爭激烈沖突、貧富懸殊拉大、兩極分化嚴(yán)重等等激烈的社會矛盾召喚一種公平、正義的權(quán)利分配思想。 第二部分詳細(xì)闡述了羅爾斯權(quán)利思想主要內(nèi)容的四個組成部分：原初狀態(tài)是權(quán)利思想的出發(fā)點，是立論的基礎(chǔ)；平等作為權(quán)利思想的阿基米德支點，是立論的靈魂；正義原則作為權(quán)利思想的核心，是立論的關(guān)鍵；而程序正義是對權(quán)利的救濟(jì)與保障，是立論的依歸。 第三部分著重分析了羅爾斯的歷史

4、貢獻(xiàn)：他綜合經(jīng)典社會契約論和康德道義論的優(yōu)點而提出了一種新社會契約論，試圖調(diào)和自由與平等之間的關(guān)系、通過制度設(shè)計來保障每個公民平等地享有最大限度的自由權(quán)利，尤其是弱勢群體(最少受惠者)的權(quán)利。同時，也論及了理論上的爭鳴再現(xiàn)了羅爾斯權(quán)利思想的歷史地位。 第四部分探究了我國和諧社會建立過程中的困惑以及羅爾斯權(quán)利思想對我們解決社會不和諧問題的三點啟示?？梢愿爬椋浩降茸杂稍瓌t啟示我們進(jìn)行國家的法治化建設(shè)與實行政府的有條件干預(yù)來協(xié)調(diào)國家