新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體研究.pdf

1、新民學(xué)會(huì)作為中國(guó)歷史上最有影響力的學(xué)生社團(tuán),作為一個(gè)培養(yǎng)了毛澤東、蔡和森、何叔衡、向警予、李維漢等革命家和領(lǐng)導(dǎo)人的人才培養(yǎng)搖籃,作為一個(gè)以改造中國(guó)與世界為宗旨的革命組織,其對(duì)中國(guó)的事情和命運(yùn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?；诖?以政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的方法,從群體的角度,用社會(huì)學(xué)的理論框架對(duì)新民學(xué)會(huì)會(huì)員作全面的探討具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體是中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患,民族危機(jī)日益加重,廣大優(yōu)秀青年在黑暗中苦苦摸索救國(guó)道路背景下

2、的產(chǎn)物。新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體是五四前后青年思想態(tài)度,精神狀態(tài)、理想追求、價(jià)值取向等各方面的一個(gè)縮影。通過(guò)它可以揭示出五四前后,青年在面臨國(guó)家危亡,新舊文化激烈碰撞的情況下,怎樣探索救國(guó)救民的道路,并最終選擇馬克思主義的心路歷程。廣大優(yōu)秀青年能夠反思與拋棄非馬克思主義思想,走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命道是必然的。因?yàn)?青年救民于水火的志向與馬克思主義為全人類(lèi)謀福利的思想和共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨不謀而合；青年尋求切實(shí)可行的救國(guó)道路的迫切愿望與馬克思

3、主義理論聯(lián)系實(shí)際的理念和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨真革命作風(fēng)一致。 新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體體現(xiàn)出進(jìn)步青年知識(shí)分子組成的學(xué)術(shù)性群體、具有革命傾向的政治性群體、向黨組織過(guò)渡的革命性群體三個(gè)階段性的既區(qū)別又聯(lián)系的性質(zhì)；新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體成員之間的角色分工、角色層級(jí)、角色溝通；新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體的有形規(guī)范和無(wú)形規(guī)范；新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體的年齡構(gòu)成、地域構(gòu)成、性別構(gòu)成、教育背景、家庭背景。它們無(wú)疑構(gòu)成了新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體的基本元素,這些元素中處處暗含新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體的

4、成功因子,新民學(xué)會(huì)的運(yùn)作模式與活動(dòng)方式都與其相關(guān)。 新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體的特征和價(jià)值取向不僅僅是群體在其發(fā)展過(guò)程中形成的群體特色,更是群體能夠成功的關(guān)鍵所在。新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體具有“奮斗和向上的人生觀(guān)”、“犧牲”與“奉獻(xiàn)”的精神,“改良人心風(fēng)俗”、“改造中國(guó)與世界”的社會(huì)責(zé)任感,“潛在切實(shí)”、“不求急效"的務(wù)實(shí)精神,“不標(biāo)榜”、“言必及義”的互助勉勵(lì)精神,“不依附舊勢(shì)力”的革命精神和獨(dú)立意識(shí)四大特征和價(jià)值取向。正是因?yàn)榫哂羞@些特征和價(jià)

5、值取向,新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東產(chǎn)生如此重要的影響,成為五四前后湖南革命運(yùn)動(dòng)的核心,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人才培養(yǎng)的搖籃,并開(kāi)始對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行探索和實(shí)踐。 國(guó)家需要什么,民族需要什么,人民需要什么,就關(guān)心什么,立志于什么,致力于什么這是一個(gè)群體能夠?qū)?guó)家對(duì)人民產(chǎn)生重要作用的關(guān)鍵。新民學(xué)會(huì)會(huì)員群體緊緊抓住救國(guó)救民的時(shí)代主題,抓住國(guó)家需要獨(dú)立,民族需要解放,人民需要自由的國(guó)情,勇于承擔(dān)歷史責(zé)任,不斷追求,不斷奮斗,積極進(jìn)取,這