在法律簡約中尋找力量——談Epstein的簡約規(guī)則.pdf

1、隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展,法律規(guī)則也在不斷細(xì)化,它試圖覆蓋人們生活的每一個(gè)角落。然而事實(shí)上，這樣的復(fù)雜規(guī)則可能并沒有為人們帶來絕對的便利。本文根據(jù)美國著名法學(xué)家Epstein教授的《簡約法律的力量》一書,從政府管制成本和個(gè)人激勵(lì)效果之間的平衡入手,詳細(xì)論述了簡約規(guī)則的內(nèi)涵、內(nèi)容以及其在實(shí)踐中的借鑒意義。
　　Epstein教授實(shí)際上是站在法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上來分析以上概念的。他關(guān)注的是在資源稀缺有限的前提下,如何最大化地整合社會(huì)資源以

2、實(shí)現(xiàn)其最佳的效用。Epstein教授在完成這一目標(biāo)的時(shí)候,以自然法思想為依托,對于那些由人類的理性、習(xí)慣所發(fā)展出來的規(guī)則給予重新關(guān)注。正是這些私人所具有的普遍的“內(nèi)在偏好”,促使我們從另一個(gè)路徑――即滿足政府管制成本和激勵(lì)效果的動(dòng)態(tài)平衡的簡約規(guī)則入手,以此實(shí)現(xiàn)人們所期待的法律的價(jià)值。
　　基于以上分析,本文對Epstein教授的簡約規(guī)則進(jìn)行了詳細(xì)的論述。全文三萬余字,共分為三個(gè)部分。
　　第一部分為了說明何為簡約規(guī)則,對其內(nèi)

3、涵和前提條件進(jìn)行了分析。面對復(fù)雜的世界,法律期待實(shí)現(xiàn)的價(jià)值究竟是什么呢?這是本文首先回答的問題。無論在東方國家還是西方國家,各種法律規(guī)范層出不窮,它們事無巨細(xì)地規(guī)范著我們的生活。立法者們的這番努力,很大的一個(gè)原因是想通過細(xì)化規(guī)則,以此在每一個(gè)個(gè)案中去實(shí)現(xiàn)正義。然而這些復(fù)雜的規(guī)范卻往往把我們的生活領(lǐng)到了一個(gè)更加繁瑣的境地。人們希望最大化地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的“自然理性”在繁瑣的規(guī)則面前受到重重阻礙。政府在一些完全可以,也完全應(yīng)該實(shí)現(xiàn)私人自治的情

4、況下設(shè)了規(guī)、立了法,結(jié)果反而破壞了人們行動(dòng)的熱情,干擾了激勵(lì)效果的發(fā)揮。因此,在大多數(shù)情況下,人們更加期待處于一種能夠自由選擇和充分表達(dá)個(gè)人訴求的環(huán)境之中。人們更多地希望政府的管制成本能夠用于建立良好的社會(huì)秩序,從而在此基礎(chǔ)上來充分滿足人們對正義的追求。然而,如何在維持良好秩序的前提下控制政府管制成本呢?為了回答這一問題,本文接下來進(jìn)入到對法律簡約的論述。規(guī)則經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)慣法,最后發(fā)展成為法律的過程。因此,如果我們發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)規(guī)則是如此

5、貼近、符合習(xí)慣的時(shí)候,人們自然會(huì)更易于接受它,因?yàn)樗磉_(dá)的與我們期望的一致。這種規(guī)則就是簡約的。這些簡約規(guī)則不用讓政府耗費(fèi)“腦力”去附加什么配套規(guī)則促進(jìn)實(shí)施,也不用讓受規(guī)則支配的人們耗費(fèi)“體力”去約束他們自身的行動(dòng)。這種規(guī)則的簡約在于它免除了復(fù)雜規(guī)則對人們的種種約束,采用了那些從“人類理性”和習(xí)慣中發(fā)展出來的古老規(guī)則,讓人們以最自然的方式去實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化,同時(shí)也增進(jìn)了社會(huì)整體的效能。
　　簡約規(guī)則得以成立,必須建立在這樣兩個(gè)

6、前提條件之下。一是承認(rèn)某種具有普遍性的私人偏好的必然存在。在承認(rèn)這種存在的基礎(chǔ)上，我們才有可能建立起簡約的普遍適用的法律規(guī)則。文章在這里,主要把自私自利作為一種普遍性內(nèi)在偏好來加以證明。二是簡約規(guī)則與正義的價(jià)值追求并不沖突。在正義的實(shí)現(xiàn)方式上，對簡約規(guī)則和復(fù)雜規(guī)則兩種不同思維進(jìn)行比較,能更深入地理解簡約規(guī)則的內(nèi)涵。
　　第二部分分析了Epstein教授關(guān)于簡約規(guī)則的內(nèi)容。重點(diǎn)包含了以下四項(xiàng)規(guī)則:自治、財(cái)產(chǎn)權(quán)、合約規(guī)則和侵權(quán)規(guī)則。四

7、個(gè)規(guī)則以財(cái)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)。自我作主原則是確立財(cái)產(chǎn)權(quán)的前提,合約的規(guī)則為財(cái)產(chǎn)權(quán)的確立提供穩(wěn)固的交易基礎(chǔ),而侵權(quán)規(guī)則為財(cái)產(chǎn)權(quán)不受侵犯提供法律保護(hù)。四個(gè)規(guī)則形成一個(gè)邏輯連貫的整體,它們的簡約在于在政府管制成本和激勵(lì)效果的平衡之間尋找一個(gè)可靠的平衡點(diǎn),使該項(xiàng)規(guī)則能夠最高效地發(fā)揮其價(jià)值。本文將自治和財(cái)產(chǎn)權(quán)合為一項(xiàng)加以論述。因?yàn)閮烧叽嬖谥B接關(guān)系,為其他幾項(xiàng)規(guī)則設(shè)置了初始的界標(biāo)。在該節(jié)中,筆者除了說明自我作主和確立財(cái)產(chǎn)權(quán)的重要性外,還就財(cái)產(chǎn)權(quán)的原始取得

8、方式――先占制度,進(jìn)行了分析。在合約規(guī)則一節(jié)中,文章主要把具體的個(gè)人在交往中“想要更多”的普遍傾向提煉出來,通過抽象的個(gè)人來認(rèn)識(shí)合約自由的簡約意義。在侵權(quán)規(guī)則一節(jié)中,文章對過錯(cuò)責(zé)任和嚴(yán)格責(zé)任兩種歸責(zé)原則進(jìn)行比較,運(yùn)用政府管制成本和激勵(lì)效果的分析手段來進(jìn)行選擇。
　　每一項(xiàng)規(guī)則的簡約來自人類習(xí)慣性的認(rèn)可,來自政府管制成本的節(jié)約,來自對當(dāng)事人最佳的激勵(lì)效果。簡約規(guī)則的關(guān)鍵,是政府管制成本和個(gè)人激勵(lì)效果的動(dòng)態(tài)平衡,它貫穿了簡約規(guī)則的整個(gè)

9、世界。也正是這一關(guān)鍵要素為我們開啟了通向“簡約規(guī)則世界”的大門,為我們打開了一扇全新的“思維之窗”。因此,文章在最后一部分運(yùn)用這一關(guān)鍵要素,立足于中國法制建設(shè)的現(xiàn)狀,從立法和個(gè)人激勵(lì)效果兩個(gè)方面論證了運(yùn)用簡約規(guī)則思維的積極意義。
　　當(dāng)然,本文在最后結(jié)語部分也強(qiáng)調(diào),這一簡約規(guī)則并不一定是一勞永逸、包羅萬象的解決方案。但是,這樣一種簡約規(guī)則為法學(xué)理論研究提供了新的思維方式。我們完全可以利用這樣一種思路,一方面看到政府管制成本,另一方