論“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想.pdf

1、本文對(duì)魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想進(jìn)行了研究。魏源是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人，是晚清開(kāi)風(fēng)氣之先的杰出思想家，他對(duì)世人影響最深遠(yuǎn)的是其“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”思想由魏源提出并非偶然。魏源是晚清今文大師，深諳今文經(jīng)學(xué)的“微言大義”；他酷愛(ài)史學(xué)，傳承“浙東學(xué)派”實(shí)用精神，致力于“經(jīng)世致用”之學(xué)；他是湖湘文化的杰出代表，受滲透在三湘四水間的那種不屈不撓的愛(ài)國(guó)精神影響頗深。“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想是在今文經(jīng)學(xué)變易思想、浙東學(xué)派“經(jīng)

2、世致用”主張以及湖湘文化愛(ài)國(guó)情懷的基礎(chǔ)上衍生而成的，是魏源人生經(jīng)歷的升華。它的提出與“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生有著相似的背景，直接影響到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”等口號(hào)，客觀上指導(dǎo)著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的具體實(shí)踐。魏源與維新主將康有為有著很多相似之處，康有為深受魏源的影響。它對(duì)日本明治維新也產(chǎn)生過(guò)重要的積極作用。由于時(shí)代局限，魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想也存在著一些不足和遺憾?！耙摹钡挠^念并未消除，民族虛驕心態(tài)依然存在；學(xué)習(xí)模仿西方有余，自主創(chuàng)新意識(shí)略顯不