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文檔簡(jiǎn)介
1、在孔子的美學(xué)中,詩(shī)樂(lè)占有十分重要的地位,在《論語(yǔ)》中,詩(shī)樂(lè)還是生活本身的有機(jī)組成部分,起著諸如修身成人、政治教化、倫理道德等等功能,相對(duì)于我們今天的情形,詩(shī)樂(lè)在那個(gè)時(shí)代發(fā)揮著更大的作用,同時(shí),這也意味著詩(shī)樂(lè)與孔子思想的其他部分是緊密聯(lián)系在一起的。本論文主要通過(guò)考察《論語(yǔ)》中詩(shī)樂(lè)的具體功能以及詩(shī)樂(lè)與仁、禮的關(guān)系,來(lái)論述孔子美學(xué)的實(shí)踐性與整體性。首先,第一章對(duì)《論語(yǔ)》中孔子美學(xué)的實(shí)踐性和整體性在總體上做出了闡釋,這種闡釋主要是放在《論語(yǔ)》所
2、提供的具體情境中,特別是與詩(shī)樂(lè)有關(guān)的情境中,并且強(qiáng)調(diào)指出,這種實(shí)踐性和整體性是在生活當(dāng)中呈現(xiàn)的。在第一章中,第一節(jié)專門分析了“習(xí)”字的含義,指出在“習(xí)”的過(guò)程中,就已經(jīng)包含了實(shí)踐性和整體性的維度,詩(shī)樂(lè)作為“習(xí)”的重要對(duì)象,也必然包含這兩個(gè)維度。接下來(lái)本文主要論述詩(shī)樂(lè)的具體功能,對(duì)功能的分析,主要偏向于孔子美學(xué)的實(shí)踐性,當(dāng)它們?cè)谏鐣?huì)生活當(dāng)中發(fā)揮功能的時(shí)候,詩(shī)樂(lè)得以實(shí)現(xiàn)自身的意義和價(jià)值。最后一章則考察了詩(shī)樂(lè)與仁、禮之間的關(guān)系問(wèn)題,對(duì)關(guān)系的分
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