勞斯與皮克林對(duì)庫恩思想解讀與吸收的比較.pdf

1、自上世紀(jì)70年代興起的科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)是科學(xué)哲學(xué)中一個(gè)較新的理論方向，活躍于學(xué)術(shù)界?？茖W(xué)哲學(xué)的后實(shí)證研究都有一個(gè)相對(duì)集中的出發(fā)點(diǎn)，就是從不同的角度全面地遭遇庫恩思想，關(guān)注科學(xué)實(shí)踐與知識(shí)的歷史情境性。在庫恩之前，人們關(guān)注的是作為表象的科學(xué)知識(shí)，而不是更能揭示科學(xué)本質(zhì)的科學(xué)實(shí)踐。隨著科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到表象主義的局限性，并試圖超越作為知識(shí)的科學(xué)的概念，去包容科學(xué)的物質(zhì)、社會(huì)和時(shí)間的維度，“生活世界”逐步成為突破理論哲學(xué)的重要思路?？?/p>

2、學(xué)的形象逐漸從“表象主義”轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惖膶?shí)踐活動(dòng)，科學(xué)家總體意義上是實(shí)踐者，而不是觀察者。在實(shí)證主義終結(jié)后，庫恩為科學(xué)哲學(xué)提供了爭論的新焦點(diǎn)。科學(xué)哲學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)向的兩個(gè)代表性人物勞斯與皮克林都曾表示自己的學(xué)術(shù)思想受到庫恩巨大的影響。本文就勞斯與皮克林對(duì)庫恩思想的解讀進(jìn)行了歸納性闡述，分析庫恩對(duì)二者產(chǎn)生了哪些影響。比較勞斯與皮克林對(duì)庫恩思想的選擇性吸收。盡管二者都注意到了庫恩的“范式”、“不可通約性”“常規(guī)科學(xué)”等概念，但是這些概念在勞斯與皮克