后現代主義視角下研究型大學隱性知識管理的研究.pdf

1、隨著知識經濟的發(fā)展，知識成為社會經濟發(fā)展的重要資源。而隱性知識作為知識的源頭，是創(chuàng)新能力的關鍵部分，也受到了廣泛的關注。2006年1月的全國科技大會上提出了建立創(chuàng)新型國家的號召，科教興國，教育為本，而作為知識創(chuàng)新的基地和創(chuàng)新型人才搖籃的研究型大學更是身肩重任。我國研究型大學對隱性知識有效管理，不僅可以增加自身知識總量，還可以提升其核心競爭力，進而為建設創(chuàng)新型國家作出貢獻。
　　 本文從隱性知識的相關概念入手。基于隱性知識的不可言

2、說性和創(chuàng)新性，它主要是通過“師傳徒受”這樣的非正式學習方式獲得。因此，對隱性知識進行管理，主要是為其能夠順利地在目標人群中實現擴散、轉化和共享，創(chuàng)造一種民主、和諧、無礙的組織交流環(huán)境。在這方面，后現代主義思想中的積極因素對改進隱性知識管理具有啟鑒意義。
　　 研究型大學是知識匯聚的圣地，隱性知識是研究型大學知識寶庫中的重要組成部分。本文在對研究型大學隱性知識的內涵、作用的研究基礎上，擬出研究型大學隱性知識轉化的機制及其模型，包括

3、隱性知識社會化、隱性知識外化、知識的融合、知識內化四個階段.其中，隱性知識社會化階段是知識創(chuàng)新的起點，而知識內化階段是創(chuàng)新能力形成的關鍵所在。本文還以此模型為基礎，總結了國外一流研究型大學隱性知識管理的經驗。
　　 根據上述研究型大學隱性知識的轉化模型，本文以調查問卷方式對研究型大學個體隱性知識相關情況進行了實證調查，分析了我國研究型大學在隱性知識管理的三個轉化階段所存在的問題，認為其主觀方面的原因主要存在于個體的認識不足、不信

4、任感和壟斷心理，客觀方面的原因主要存在于校內外相關制度與措施。針對阻礙我國研究型大學隱性知識管理的相關因素，本文從后現代主義思維視角提出了一些反思建議：
　　 一、培育質疑、批判的精神
　　 質疑、批判的非理性思維方式是隱性知識產生的火花，因此，在研究型大學當中，首先，要優(yōu)化師生關系，培養(yǎng)學生問題意識。主要是在師生間形成定期非正式的對話交流，使學生潛移默化的學習到老師的隱性知識。另外，注意培養(yǎng)研究生的學術興趣和反思意識。

5、使學生從內心產生學習的熱情，在知行統(tǒng)一的學習過程中獲得隱性知識。其次，鼓勵求真至善、獨立思考的學術精神。擁有自主、批判的求真精神，才能夠走出知識創(chuàng)新的第一步。
　　 二、營造知識共享的良好學術環(huán)境
　　 平等對話與合作交流的人文環(huán)境是隱性知識無障礙交流的必備條件。廣博的思想能夠激發(fā)多元的思維，而良好人文環(huán)境熏陶正是孕育新學術思想的土壤。而研究型大學所有成員只有平等、自由、開放的學術氛圍中，才能夠廣開言路、匯聚智慧，使隱性

6、知識發(fā)生碰撞，產生新的發(fā)現。
　　 三、構建知識傳遞的多元化溝通網絡
　　 去除權威、尊重差異的多元方法論就是指要建立隱性知識全方位轉化的網絡體系。利用非正式交流學習的各種學術社團組織、現代信息技術建立隱性知識共享網絡系統(tǒng)和廣泛的知識聯(lián)盟，來建立全方位、無差異的隱性知識轉化的網絡渠道。
　　 四、建立激發(fā)全員創(chuàng)造性的管理模式
　　 弘揚獨創(chuàng)精神是激發(fā)和碰撞隱性知識的精髓所在。以后現代主義思想，“人人都有創(chuàng)