后現(xiàn)代主義視角下旅游教育教學(xué)模式與發(fā)展對(duì)策研究.pdf

1、世界旅游組織預(yù)計(jì)，到2020年，中國(guó)將成為世界第一大旅游目的地國(guó)和第四大旅游輸出國(guó)?？梢?jiàn)，我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展前景是非常廣闊的。與此同時(shí)，我國(guó)旅游業(yè)所面對(duì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)亦是日趨激烈。要想又好又快的發(fā)展，我國(guó)旅游業(yè)應(yīng)夯實(shí)基礎(chǔ)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。而競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。旅游教育作為我國(guó)高等教育的組成部分，作為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，應(yīng)不斷地推陳出新。 教育，從根本上說(shuō)，就是一定哲學(xué)

2、思想激勵(lì)下的價(jià)值追求、價(jià)值實(shí)現(xiàn)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有價(jià)值觀導(dǎo)向的教育活動(dòng)是不存在的，任何從事教育活動(dòng)的教育工作者都應(yīng)自覺(jué)地明晰和端正自己的教育哲學(xué)觀，努力成為思想和行動(dòng)相統(tǒng)一的教育工作者。后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)50-60年代以來(lái)流行于歐美的一種新文化思潮，志在摧毀傳統(tǒng)封閉、簡(jiǎn)單、僵化的思維方式，這對(duì)意識(shí)形態(tài)的諸多領(lǐng)域產(chǎn)生影響。教育領(lǐng)域也毫不例外的受到這一思潮的沖擊。后現(xiàn)代主義的教育理論是以后現(xiàn)代主義哲學(xué)理論為內(nèi)核發(fā)展起來(lái)的。雖然后現(xiàn)代主義教育

3、理論紛繁復(fù)雜，但其中積極的建設(shè)性的因素會(huì)對(duì)教育的發(fā)展起到促進(jìn)作用。 我國(guó)旅游教育是在改革開(kāi)放以后，隨著中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的。學(xué)者們對(duì)旅游教育的大部分研究重經(jīng)驗(yàn)描述，輕指導(dǎo)性理論研究。因而，探索出一條新形勢(shì)下旅游教育的發(fā)展道路成為亟待解決的問(wèn)題。后現(xiàn)代主義教育理論在教育目的、課程設(shè)置及師生關(guān)系等方面都有所創(chuàng)新，這在一定程度上刺激了現(xiàn)行的旅游教育和課程研究。我們應(yīng)該在當(dāng)前的旅游教育過(guò)程中思考和融入后現(xiàn)代教育的合理部分，以便得

4、出有益于我國(guó)旅游教育發(fā)展的啟示。 本文在整理分析后現(xiàn)代主義哲學(xué)思想，后現(xiàn)代主義教育觀、課程觀、師生觀的基礎(chǔ)上，分析了后現(xiàn)代主義教育理論對(duì)我國(guó)旅游教育的影響，并探討了新形勢(shì)下我國(guó)旅游教育教學(xué)模式與發(fā)展對(duì)策。論文共分六章：第一章介紹了選題的研究背景、選題依據(jù)以及研究意義、研究方法等問(wèn)題；第二章梳理了后現(xiàn)代主義哲學(xué)思想；第三章分析了后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代教育理論的影響；第四章提出了后現(xiàn)代主義視角下我國(guó)旅游教育教學(xué)模式，即以“生”為本的教學(xué)模