試論構(gòu)建現(xiàn)代和諧知識(shí)社會(huì)的法理基礎(chǔ).pdf

1、這是一個(gè)迅速變動(dòng)而又高度復(fù)雜多樣的社會(huì)。一方面，科技的迅猛發(fā)展使得全球化、信息化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在中國(guó)初見端倪，知識(shí)社會(huì)正在向中國(guó)走來(lái)；另一方面，中國(guó)的摸著石頭過(guò)河的改革發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)關(guān)鍵期，社會(huì)問(wèn)題社會(huì)矛盾越來(lái)越難復(fù)雜，社會(huì)和諧問(wèn)題凸顯。古今中外，高度濃縮于這個(gè)時(shí)代，既互相融合，又彼此碰撞。以人們的行為規(guī)則而言，一部分人依然遵守著中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)慣，另一部分人則已經(jīng)完全與國(guó)際慣例接軌了；一部分人過(guò)著近乎原始的生活，另一部分人已經(jīng)處于數(shù)字化

2、生活的前沿。即便是同一個(gè)人，在家庭生活中遵守的是一套行為規(guī)則體系，在辦公室內(nèi)、在商場(chǎng)上，卻可能必須按照另一套游戲規(guī)則活動(dòng)。在政治方面與經(jīng)濟(jì)方面，人們似乎也在按照不同的規(guī)則體系在行事。這就不得不讓人產(chǎn)生了困惑：如何最有效地發(fā)現(xiàn)能夠解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的法律規(guī)則體系?如何用一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹贫刃钥蚣軄?lái)動(dòng)員最大量的人員持續(xù)地去探索、整合出一套適合于中國(guó)人的正當(dāng)行為規(guī)則體系? 為了試圖回答上述問(wèn)題，也即給這樣一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、甚至包括精神都處于轉(zhuǎn)

3、型中的中國(guó)社會(huì)尋找到一整套恰當(dāng)?shù)姆梢?guī)則體系，以維系社會(huì)和平合作的基本秩序，構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代的和諧知識(shí)社會(huì)是一條恰當(dāng)?shù)耐緩?。在現(xiàn)代和諧知識(shí)社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中，大多數(shù)法律規(guī)則，是有待于發(fā)現(xiàn)，包括探索與整合的。怎么發(fā)現(xiàn)，即探索什么、如何探索，整合哪些、如何整合，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。作者試圖對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題在進(jìn)行力所能及的思考。論文第一章說(shuō)明現(xiàn)代和諧知識(shí)社會(huì)和本文所研究的法理基礎(chǔ)的內(nèi)涵，較詳細(xì)地論述現(xiàn)代和諧知識(shí)社會(huì)這樣一個(gè)概念提出的背景、必要性及具體

4、內(nèi)涵，并對(duì)相關(guān)的幾個(gè)概念進(jìn)行比較分析，對(duì)本文所說(shuō)的法理基礎(chǔ)的內(nèi)涵也作了具體說(shuō)明；第二章對(duì)法的發(fā)現(xiàn)理論進(jìn)行具體的論述，認(rèn)為法的構(gòu)建的本質(zhì)是法的發(fā)現(xiàn)，法的發(fā)現(xiàn)必須在一定的社會(huì)基礎(chǔ)上進(jìn)行，并對(duì)法的發(fā)現(xiàn)主體和發(fā)現(xiàn)途徑進(jìn)行分析，以此作為本文分析工具；第三章對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)利益和社會(huì)規(guī)則特點(diǎn)進(jìn)行分析，也就是法的發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)分析，認(rèn)為現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)正處于向現(xiàn)代和諧知識(shí)社會(huì)的邁進(jìn)中，并對(duì)這個(gè)社會(huì)有關(guān)法的發(fā)現(xiàn)的相關(guān)因素進(jìn)行分析；第四章則在第三章對(duì)現(xiàn)階