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文檔簡介
1、在人類教育的歷史上,教育活動的空間曾發(fā)生過三次質(zhì)的改變:其一是在人類原始社會時期,氏族的長者引領(lǐng)青年一代在生活中沿襲經(jīng)驗(yàn),教育本身還沒有從社會生產(chǎn)、生活中分離出來,也沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和專制教育人員,教育以“大自然”為空間,用“日出日落”作為信號來規(guī)定作息的時間。此時的教育,無論在空間還是時間上都是相對自由的,它隨著生活的進(jìn)程而發(fā)生、發(fā)展和變化。其二是近代學(xué)校教育的產(chǎn)生和班級組織形式(即制度化教育)的出現(xiàn),教育的原始空間由“大自然”及相
2、對松散的多形態(tài)空間壓縮到一個圈定的范圍——教室,并在限定的時間內(nèi)完成一系列教育及教學(xué)的任務(wù)。教育此時的空間是教育社會化的產(chǎn)物,它雖規(guī)范了教育的行為與教育系統(tǒng)內(nèi)部的進(jìn)程,但作為社會空間的一個部分,制度化的教育空間使受教育對象成為教育對象集體的對象,成為了一種社會的“產(chǎn)品”,并在師生關(guān)系上產(chǎn)生了斷裂,使得師生關(guān)系權(quán)力化與抽象化,并進(jìn)一步衍生出教育過程社會化與個性化的悖論。教育空間的第三次改變就是當(dāng)前正在發(fā)生和發(fā)展著的以數(shù)字革命為代表的“賽博
3、空間”的生成,它把我們的教育推向一種后地理和后歷史的變革之中,它作為對于教育制度化空間的突破與化解,將打破歷史教育意義上對于“空間”的基本概念,并將教育的空間由實(shí)踐空間階段轉(zhuǎn)向表征空間階段,從一個新的經(jīng)驗(yàn)維度來實(shí)現(xiàn)人與人之間地交互。 從教育空間的三次遷徙可以看出,教育的發(fā)展與進(jìn)化過程是一個形態(tài)逐漸分化與異化的過程,教育形態(tài)的分化直接導(dǎo)致了教育空間的分化與變遷。因此,對這三次教育歷史的變遷進(jìn)行考察與研究(從空間演進(jìn)的角度),是該論
4、文的基本思路。 在教育空間的演變過程中,學(xué)校教育依靠一些物質(zhì)性的實(shí)體(例如:圍墻、教室、課桌、講臺等)首先從大自然(田野、鄉(xiāng)村、天空)中脫離出來,使空間在物質(zhì)的層面不斷被凸顯;信息化的空間在遷移的過程中,空間的實(shí)踐性又不斷地從物質(zhì)層面脫離,使象征符號系統(tǒng)充斥教育的基本空間,使教育由物質(zhì)空間逐步向虛擬的新型空間轉(zhuǎn)化。綜觀教育空間的發(fā)展,后一階段的空間都是對前一階段空間的顛覆與超越,教育在不斷否定的道路上,逐漸走向成熟和完善。
5、 教育空間的演化過程實(shí)際上是一個由非形式化教育到形式化教育、由非制度化教育到制度化教育,再對制度化教育進(jìn)行顛覆的演化過程。在這個過程中,處于不同階段的教育具有符合于此階段不同形態(tài)與不同規(guī)定的教育體制。在空間的視角下,對于各個階段的教育體制及其生存的狀態(tài)進(jìn)行研究,對于理清教育發(fā)展的思路也具有十分重要的作用。 歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,每一次科學(xué)技術(shù)的變革都會造成教育本身革命性的變化,教育空間的變革也必會帶來教育的革命。異質(zhì)空間正以不可擋之
6、勢逐步侵入人的生活及教育中,成為人的一種新的生存方式。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的催化下,整個教育的系統(tǒng)都發(fā)生了翻天覆地的變化,并進(jìn)行著深層次的整合與重構(gòu)。在時代的變更中,新的空間正以“隱性的”姿態(tài)伸入教育的平面,并以巨大的引力將教育的空間吸至一個無限延伸的場,在數(shù)字革命的巨大背景下,在迫在眉睫的教育改革實(shí)踐中,新的價值觀念——無論是好是壞——將沖蝕我們的社會。對于這個新生的事物,我們應(yīng)該從其根源上把握它的實(shí)質(zhì),既看到它積極的一面,又要充分認(rèn)識到它所帶
7、來的負(fù)面影響,使教育的發(fā)展具有一個正確的導(dǎo)向。 本研究主要采用歷史研究、比較研究、邏輯推理和發(fā)生學(xué)的方法來對論文展開深入、系統(tǒng)地研究與論述。 論文結(jié)構(gòu)共分五個部分:一、概念部分,主要對“空間”及相關(guān)概念進(jìn)行詮釋與辨析;二、教育空間的第一階段,主要對原始社會的教育空間與教育的形態(tài)進(jìn)行考察與分析;三、教育空間的第二階段,主要對近現(xiàn)代以來“制度化”的教育空間與教育的形式進(jìn)行系統(tǒng)的研究與分析;四、教育空間的第三階段,主要對當(dāng)代與
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