城市化過程的集體記憶與廣場(chǎng)舞——以濰坊市濱海開發(fā)區(qū)吉祥健身隊(duì)為個(gè)案.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、本文從集體記憶的視角出發(fā),來理解廣場(chǎng)舞作為社會(huì)實(shí)踐交往方式所發(fā)生的社會(huì)作用。一般來說,廣場(chǎng)舞跟城市化有關(guān)。作為一種身體在場(chǎng)的新的日常交流實(shí)踐方式,廣場(chǎng)舞在不同的地區(qū)有不同的意義。而本文所面對(duì)的濱海開發(fā)區(qū)是在原來農(nóng)村的地面上所誕生的新城市。大部分居民都是從農(nóng)村的村民直接轉(zhuǎn)變?yōu)榫用竦模麄儗?duì)這種生活變化有深刻的記憶。隨著城市化的發(fā)展,人們都有一種身體適應(yīng)過程,同時(shí),這種身體適應(yīng)過程變成了一種身體記憶。濱海開發(fā)區(qū)的老百姓親身經(jīng)歷了從農(nóng)村到開發(fā)

2、區(qū)的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程,在日常交往中,他們不斷適應(yīng)這種身份轉(zhuǎn)變,積極創(chuàng)造自己的新生活。同時(shí),他們還保留著村落記憶。廣場(chǎng)舞就成了保留村落記憶的方式。他們?cè)谔鴱V場(chǎng)舞的時(shí)候,就有對(duì)自己身份認(rèn)同的實(shí)踐的效果。在這種認(rèn)同過程中,也必然包含著他們共有的一些生活變化的寓意。所以,廣場(chǎng)舞既滿足了人們?nèi)粘=煌枨?,也作為一種身體記憶的方式,加強(qiáng)了他們從農(nóng)民變成居民的集體記憶。
  本文共分為五個(gè)部分。第一部分是緒論,主要介紹研究緣起、相關(guān)研究綜述及研究意

3、義。第二部分首先介紹了濱海開發(fā)區(qū)的城市化過程,主要包括人際關(guān)系和勞作模式等方面的的變化,其次介紹了濱海開發(fā)區(qū)人們共同的舞蹈記憶。第三部分主要以吉祥健身隊(duì)為例,介紹了廣場(chǎng)之上的表演活動(dòng)。首先描述了吉祥健身隊(duì)的基本情況,包括人員構(gòu)成、參與動(dòng)機(jī)、表演者的其他社會(huì)角色,然后描述了舞隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者及圈層結(jié)構(gòu)等方面。第四部分是主要介紹了廣場(chǎng)舞隊(duì)員們?cè)趶V場(chǎng)之外的情況,包括舞伴們?cè)谌粘I钪械幕?dòng),廣場(chǎng)舞表演者的其他演出,以及廣場(chǎng)舞群體之外的人們對(duì)廣場(chǎng)舞的

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