功利主義及其對當代中國的影響研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、西方功利主義思想由來已久,自古希臘古羅馬時期萌芽,經由中世紀傳承,在十六世紀,英國人邊沁正式將其發(fā)展成為一種在哲學、法學、倫理學、政治學和經濟學中產生廣泛而深遠影響的理論原理。這種影響使得現(xiàn)代經濟和政治生活中,尤其是在公共政策中,充滿了實用主義的假設和論證。我們要理解這個社會的運行原理和倫理道德,功利主義或許是一個非常好的審視角度。更為重要的是,相當多的一部分人將功利主義與利己主義畫上等號,認為這種理論追求的只是個人利益的最大化,全然漠

2、視功利主義刺激下的人們創(chuàng)造了燦爛的物質和精神文明。
  古典功利主義認為人生的意義在于追求快樂和幸福,并且在這過程中盡量避免痛苦和不幸。它堅持平等原則,認為每個個體的利益都應該被平等對待,視作一份。立法者和抉擇者在考慮問題時應著眼于如何照顧到最大多數人的利益,并使之達到數量上的最大化,擴展幸福的深度和廣度,減少痛苦和不幸,這也是人生中唯一值得思考的內容。
  到了二十世紀,功利主義思想在批評指責中進一步發(fā)展和完善,形成了規(guī)則

3、功利主義和行為功利主義兩種派別。行為功利主義者更多關注事情的結果,以行為的后果來衡量選擇的正當性。每一個可能的、可行的行為選擇都需進行結果評估,并從中挑出最優(yōu)結果予以執(zhí)行。如果難以抉擇,至少保證所選擇的行為與其他行為產生的后果同等優(yōu)異。
  規(guī)則功利主義與此正好對立,它是一種間接的選擇方法。崇尚規(guī)則功利主義者在做出選擇時,首先選擇那些合乎規(guī)則的行為之舉,并在此規(guī)則指導下發(fā)揮行為的最大社會效益。區(qū)別于行為功利主義,它不會對每個行為的

4、后果進行推算。它真正在意的是所選擇的規(guī)則會比其他任何規(guī)則產生更多的社會效用。
  近些年來,以彼得·辛格為代表的實踐倫理學者崇尚平等原則,主張以長遠的和可持續(xù)的發(fā)展理念看待各種社會矛盾,正確評估實在和虛擬、當下與未來的利益關系,讓功利主義思想在解決社會實際問題方面發(fā)揮了更大的作用,凸顯了其理論價值和不朽的生命力。
  自清朝末年功利主義思想傳入中國,就在潛移默化中開始改變人們的價值觀和世界觀。改革開放之后,受經濟社會飛速發(fā)展

5、和西學理論的影響,中國人的價值觀更是帶有明顯的功利主義色彩。如何恪守功利主義正能量的邊界,避免其向負面效應轉化,是人類走到今天在道德倫理上一直需要面對的重大選擇,也是在發(fā)展快車道上疾行的中國社會需要深入研究的課題。
  如今理論界已然察覺,隨著中國經濟的不斷發(fā)展,深受功利主義思想影響的當代公民價值觀和道德理念開始制約社會進步,損害公眾利益,妨礙國家建設。筆者認為,西方功利主義起源甚早,理論建設比較系統(tǒng),內涵和外延較為豐富,是一種以

6、實現(xiàn)最大多數人的最大幸福作為核心的學說體系,是能夠奠定各門社會科學的倫理基礎。全面把握分析功利主義理論特色,深入研究功利主義思想對中國當代社會的影響,對我國當前正在進行的全民道德教育,樹立社會主義核心價值觀體系,弘揚社會正能量,有著積極的建設意義。
  故此,本文擬將以功利主義視角深入分析當代中國公民價值觀,全面把握功利主義造成的積極和消極影響。筆者也將試圖綜合借鑒西方功利主義有益思想,結合中國“義利之辯”的優(yōu)秀理念,進而提出符合

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