論中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)對(duì)江南古典園林的影響.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與古典園林被譽(yù)為一對(duì)“姐妹藝術(shù)”。它們具有共同的文化和思想基礎(chǔ)，在幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程中，不斷的相互滲透、相互促進(jìn)、相互影響，形成了密不可分、相輔相成的關(guān)系。中國(guó)的文人畫(huà)家寄情于山水幽境，將繪畫(huà)所描寫(xiě)的意境融入于園林的布局與造景之中，使得“以畫(huà)入園，因畫(huà)成景”的園林畫(huà)境成為我國(guó)造園藝術(shù)的傳統(tǒng)。
　　 “江南園林甲天下”，山水畫(huà)的繪畫(huà)理論與創(chuàng)作技法對(duì)江南古典園林造園藝術(shù)的影響最為深刻，可以說(shuō)，江南古典園林是中國(guó)古典園

2、林的精髓所在，很好的詮釋了中國(guó)古典園林的美學(xué)特征。論文以中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)和江南古典園林為研究對(duì)象，闡述了兩者在人文精神、審美等方面的藝術(shù)價(jià)值。山水畫(huà)與古典園林在發(fā)展史上可謂是水乳交融。魏晉南北朝時(shí)期是山水畫(huà)和自然山水園的萌芽階段;進(jìn)入隋唐、宋元時(shí)期后，山水畫(huà)和古典園林的發(fā)展邁入了成熟期，尤其是兩宋時(shí)期文人寫(xiě)意山水園如雨后春筍發(fā)展迅速;到了明清時(shí)期，二者的發(fā)展空前絕后，均達(dá)到了鼎盛期。從歷史的發(fā)展上可知曉，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與古典園林之間存在著

3、同一性，如畫(huà)家亦造園家、畫(huà)論亦園論、畫(huà)境亦園境、畫(huà)情亦園情。這些為由傳統(tǒng)山水畫(huà)探究江南古典園林的造園藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　 中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與江南古典園林具有相同的構(gòu)成元素:山石、水體、植物、建筑等。兩者都是以自然山水為藍(lán)本，經(jīng)過(guò)對(duì)景觀元素常規(guī)秩序的創(chuàng)作性排列與重組，從而傳遞出人與自然的和諧共處的思想觀念。在掇山理水方面，兩者皆講究師法自然、天人合一，且具有互通的藝術(shù)法則，皴法與疊山、山石畫(huà)法與置石、山石審美原則及水體的開(kāi)合

4、、聚散變化更是兩者互動(dòng)的體現(xiàn)。在植物方面，山水畫(huà)中的賓主秩序、對(duì)比統(tǒng)一、孤植和叢植的繪畫(huà)理論及方法對(duì)江南古典園林有著深刻的影響。兩者在創(chuàng)作過(guò)程中建筑皆注重“貴在位置，精在體宜”，而且園林中建筑的門(mén)、窗可充當(dāng)畫(huà)框，將內(nèi)外的景觀融為一體。江南古典園林的空間處理方式也深得傳統(tǒng)山水畫(huà)創(chuàng)作手法的精髓。山水畫(huà)構(gòu)圖講究立意，表達(dá)有散點(diǎn)透視法和“三層”、“三遠(yuǎn)”法，空間處理注重虛與實(shí)、藏與露、疏與密、以小寓大和取舍的合理安排，這些對(duì)江南古典園林的造園活