社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中的文化傳承與保護(hù)——以杭州西溪蔣村龍舟文化為例.pdf

1、社會(huì)主義新農(nóng)村文化是一種有別于城市文化和以往農(nóng)村傳統(tǒng)文化的新型農(nóng)村文化，是一種積極、健康向上的文化，其本質(zhì)是推進(jìn)農(nóng)民群眾的知識(shí)化、文明化和現(xiàn)代化，豐富農(nóng)民群眾的精神生活并帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群眾的全面發(fā)展。
　　蔣村具有新農(nóng)村文化建設(shè)的典型意義，借助“龍舟勝會(huì)”的傳統(tǒng)文化盛宴，接軌新農(nóng)村文化建設(shè)，形成了一種穩(wěn)健發(fā)展的新農(nóng)村文化態(tài)勢(shì)。筆者從蔣村龍舟文化的歷史出發(fā)，調(diào)研了蔣村龍舟文化的現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)狀分析、闡述了龍舟文化在新農(nóng)村

2、文化背景下的傳承影響。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求，是滿足廣大農(nóng)民群眾精神文化需求的有效途徑。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值作用和保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)，最終關(guān)系到新農(nóng)村文化建設(shè)的精神內(nèi)涵與文化主體的確立，以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。筆者將西溪龍舟文化跨學(xué)科引入新農(nóng)村文化建設(shè)中的文化傳承和保護(hù)領(lǐng)域進(jìn)行研究，是出于對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，具有一定的意義，順應(yīng)了潮流。
　　筆者通過對(duì)蔣村社區(qū)和西溪景區(qū)分別進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，采用問卷調(diào)查與口頭詢問相結(jié)合的形

3、式，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民和景區(qū)游客進(jìn)行調(diào)研，獲取他們對(duì)于龍舟文化的了解程度、龍舟文化宣傳形式的滿意程度以及他們對(duì)于西溪景區(qū)引入龍舟文化后可能產(chǎn)生問題的擔(dān)憂和意見等信息。從中了解到民眾對(duì)于龍舟文化的認(rèn)識(shí)水平以及景區(qū)龍舟文化的宣傳手段和策略，分析西溪景區(qū)引入龍舟文化可能產(chǎn)生的各種問題，并提出增加引入龍舟文化的渠道和模式的方案來解決問題。在社會(huì)調(diào)研的基礎(chǔ)上，筆者表述了西溪景區(qū)引入蔣村龍舟文化具有必要性和重大意義，也具有可行性。在對(duì)景區(qū)引入龍舟文化對(duì)