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文檔簡(jiǎn)介
1、中韓兩國(guó)在地理、歷史、文化等各方面都有相同或者類似之處,儒學(xué)文化對(duì)兩國(guó)來(lái)說(shuō)有難以分離割舍的同源性。中國(guó)武術(shù)和韓國(guó)跆拳道都是亞洲最具代表性的格斗技術(shù),它們代表的是本國(guó)的國(guó)粹文化,不管是從其產(chǎn)生的歷史經(jīng)歷還是從運(yùn)動(dòng)形式上,它們都有著獨(dú)具特色的文化禮儀。但是在全球體育運(yùn)動(dòng)文化的沖擊下,與武術(shù)禮儀極其相似的跆拳道以通俗易懂的禮儀文化占住了人們的心,在中國(guó)得到了飛速發(fā)展,武術(shù)的發(fā)展受到跆拳道的抑制和沖擊。武術(shù)與跆拳道在禮儀上有何異同,跆拳道禮儀對(duì)
2、武術(shù)禮儀又有怎樣的借鑒作用,能否對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到推動(dòng)作用成為本文研究的問(wèn)題。
本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、比較分析、專家訪談、邏輯分析、綜合分析等研究方法對(duì)武術(shù)禮儀和跆拳道禮儀進(jìn)行研究。首先從縱向?qū)ξ湫g(shù)禮儀和跆拳道禮儀進(jìn)行深入的剖析,從禮儀的概述入手對(duì)武術(shù)和跆拳道禮儀進(jìn)行大概的了解。其次從文化的角度深入研究概括出文化層面的禮儀源起、內(nèi)容及其作用,然后推導(dǎo)出武術(shù)和跆拳道禮儀各自的優(yōu)勢(shì)所在。最后從表象層面對(duì)武術(shù)和跆拳道的禮儀進(jìn)行對(duì)比,從而得
3、到兩者的優(yōu)劣為武術(shù)禮儀的發(fā)展和完善提供一些可行性的建議。為武術(shù)發(fā)展得更高、更快、更好尋找新的途徑,為中華武術(shù)的傳承和推廣提供理論基礎(chǔ)。通過(guò)筆者的調(diào)查研究,得出以下結(jié)論:
第一、武術(shù)禮儀傳承了中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),是儒學(xué)文化的繼承者,也是儒學(xué)文化的發(fā)揚(yáng)與推動(dòng)者。武術(shù)學(xué)習(xí)禮儀跆拳道禮儀是的注重禮儀和道德的教化,制定一套完善的技與禮的規(guī)范。
第二、武術(shù)禮儀外化表現(xiàn)主要是抱拳禮,服飾禮儀也納涵了不同顏色、式樣的特點(diǎn)。跆拳道禮儀
4、獨(dú)與鞠躬禮見(jiàn)長(zhǎng),服飾規(guī)范。二者有著各具特色外化的禮儀方式。
第三、武術(shù)禮儀的規(guī)范的內(nèi)容較為粗獷。跆拳道禮儀則是規(guī)范到練習(xí)者的一言一行,細(xì)化到生活、訓(xùn)練以及比賽。
第四、武術(shù)禮儀注重“德藝”橫向的雙修,重視技術(shù)與品德的培養(yǎng)。跆拳道禮儀是內(nèi)在精髓的外在展現(xiàn),注重人內(nèi)在品質(zhì)的修煉。
第五、現(xiàn)代武術(shù)武禮儀未制定在訓(xùn)練和比賽中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。跆拳道禮儀規(guī)范運(yùn)動(dòng)員言行與比賽成績(jī)緊密聯(lián)系。它要求運(yùn)動(dòng)員必須保持恭敬謙遜
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