試論東南亞國(guó)家聯(lián)盟運(yùn)行機(jī)制的沿革及動(dòng)因.pdf

1、東盟自1968年8月8日成立至今已經(jīng)發(fā)展了近半個(gè)世紀(jì)，從它成立時(shí)不被看好到現(xiàn)在成為國(guó)際社會(huì)中的重要行為體。不被看好的原因是東盟由發(fā)展中國(guó)家甚至是貧窮國(guó)家組成，除了內(nèi)部復(fù)雜的民族、宗教環(huán)境，各國(guó)間還有廣泛的領(lǐng)土爭(zhēng)端。然而東盟以其獨(dú)有的“東盟方式”不僅有效緩解了各國(guó)間的矛盾促成了合作，更在這種方式下實(shí)現(xiàn)了三次組織結(jié)構(gòu)和功能的升級(jí)。東盟善于借助每一次的國(guó)際事件促成自身的發(fā)展和完善，借二戰(zhàn)后國(guó)際格局的混亂推動(dòng)了東盟的產(chǎn)生；冷戰(zhàn)結(jié)束后促成了東盟地

2、區(qū)論壇的產(chǎn)生；1997年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后對(duì)外推動(dòng)了“東盟+3”以及亞太經(jīng)合組織的產(chǎn)生，對(duì)內(nèi)推動(dòng)了東盟自由貿(mào)易區(qū)的誕生；2003年順應(yīng)國(guó)際格局的新變局和新趨勢(shì)提出了東盟共同體戰(zhàn)略。東盟并未因國(guó)際干涉或內(nèi)部矛盾而解體，相反卻穩(wěn)步的取得新發(fā)展。為了解釋這一現(xiàn)象，本文從東盟的運(yùn)行機(jī)制入手，希望從東盟內(nèi)部的運(yùn)行和組成獲得一定發(fā)現(xiàn)。本文不僅對(duì)比東盟與歐盟在區(qū)域合作形式進(jìn)行比較，還嘗試提出東盟形成目前這種組織機(jī)制和運(yùn)行原則是受國(guó)際、國(guó)內(nèi)以及領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人三個(gè)方

3、面的原因的推動(dòng)，并非東盟本身對(duì)未來(lái)發(fā)展規(guī)劃的主動(dòng)某求的結(jié)果。
　　鑒于東盟的每次發(fā)展更多的是對(duì)國(guó)際以及內(nèi)部關(guān)系變化的反應(yīng)，這在東盟成立初期及之后“大國(guó)平衡”的安全機(jī)制上表現(xiàn)尤其突出，本文認(rèn)為運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的理論工具應(yīng)該會(huì)更有效用。19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義理論并未帶來(lái)巨大影響，直到20世紀(jì)一戰(zhàn)和二戰(zhàn)后才開(kāi)始成為國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的核心理論之一?，F(xiàn)實(shí)主義理論的基本觀點(diǎn)是無(wú)政府狀態(tài)是國(guó)際社會(huì)的根本狀態(tài)，在這種狀態(tài)中國(guó)家作為理性行為體，只能通過(guò)權(quán)力來(lái)維護(hù)

4、自身國(guó)家的利益和生存。現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)過(guò)了古典現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義和新古典現(xiàn)實(shí)主義三個(gè)大的發(fā)展階段，而本文發(fā)現(xiàn)這三個(gè)發(fā)展階段與東盟的三個(gè)發(fā)展階段竟有較高的一致性，而且這種一致性并非由東盟領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義理論人為調(diào)控的結(jié)果，只是分別在理論和現(xiàn)實(shí)上針對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的國(guó)際社會(huì)的變化做出的反應(yīng)，這種反應(yīng)的一致性即為理論的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，同時(shí)更為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展提供了理論導(dǎo)向。
　　總之，東盟的組織結(jié)構(gòu)逐步變得越來(lái)越精簡(jiǎn)和成熟，如今已發(fā)展為在三個(gè)共同