《道藏》中的唐代小說研究.pdf

1、道教發(fā)展到唐朝已經(jīng)日臻成熟，道教為統(tǒng)治者鞏固自己的統(tǒng)治立下了汗馬功勞，與此同時(shí)，道教也得到了大發(fā)展?！兜啦亍分械奶拼澜绦≌f產(chǎn)生于唐朝崇道的這個(gè)大的社會(huì)背景下。尤其是到了晚唐五代時(shí)期，道教小說更是大量出現(xiàn)。《道藏》中的這些豐富的道教小說作品的出現(xiàn)絕非僅僅是道教發(fā)展的結(jié)果，也深受六朝志怪發(fā)展的影響和唐代主流的傳奇作品的影響。本文主要探討這些道教小說的主題類別和藝術(shù)特色。并在縱向和橫向上，把這些道教小說與六朝志怪小說和唐代主流傳奇作品進(jìn)行比

2、較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，力求深入挖掘它們之間的關(guān)系。在主題上，我在借鑒相關(guān)研究者的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，將這些小說的主題分為神仙濟(jì)世類、仙凡婚配類、靈驗(yàn)類、修道成仙類、倫理道德類、異人異事、鬼祟類，力求較全面的概括他們的內(nèi)容。對(duì)于這些小說的藝術(shù)特點(diǎn)，我認(rèn)為簡(jiǎn)單而力求同中有異的情節(jié)是其最大的特點(diǎn)，大量的神仙傳記、詩筆的融入、豐富的意象也是其突出點(diǎn)。當(dāng)然，這些小說的人物形象的塑造相對(duì)單一，但是也有較生動(dòng)者。道教小說具有虛構(gòu)和夸張的特點(diǎn)，所創(chuàng)