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文檔簡介
1、社區(qū)矯正是一種非監(jiān)禁性執(zhí)行制度,是我國現(xiàn)代刑罰文明和進(jìn)步的標(biāo)志,體現(xiàn)了國家以人為本的刑罰理念。隨著社區(qū)矯正工作的開展,社區(qū)矯正人員這特殊群體的數(shù)量越來越多,他們在回歸后面臨很多社會融入問題,如自卑、厭世和多疑等心理、社會交往單一、經(jīng)濟(jì)收入低、缺乏社會支持網(wǎng)絡(luò)等,如果這些問題得不到很好的解決,他們?nèi)菀字匦伦呱戏缸锏缆?,進(jìn)而影響社會和諧穩(wěn)定。2010年4月,社區(qū)矯正工作在廣西全面推廣和鋪開,其相關(guān)制度和配套設(shè)施還不夠完善,尤其是桂北東鄉(xiāng)農(nóng)村
2、地區(qū),社區(qū)矯正假釋人員在回歸社會中出現(xiàn)了社會融入問題,協(xié)助他們解決這些問題,增強其社會適應(yīng)性,順利回歸社會的目的,這是本研究所要探討和解決的主要內(nèi)容。
本研究通過文獻(xiàn)法和實地調(diào)查法對桂北東鄉(xiāng)司法所及社區(qū)矯正人員進(jìn)行收集資料,從社會交往、經(jīng)濟(jì)收入、婚姻家庭和身份認(rèn)同四個維度來分析東鄉(xiāng)農(nóng)村假釋人員存在的社會融入問題,并深入剖析產(chǎn)生這些問題的原因,既有法律政策限制、思想觀念的歧視、缺乏相應(yīng)的幫扶安置等社會層面的因素,又有假釋人員心理
3、障礙、缺乏人力資本和社會資本等個人層面的因素。用社會工作方法介入農(nóng)村假釋人員的社會融入問題,從接案、預(yù)估、計劃、介入、評估和結(jié)案六個方面來開展助人服務(wù)活動。運用個案社會工作方法介入農(nóng)村假釋人員及其家庭,以同理心、傾聽、榜樣和對質(zhì)等方法協(xié)助假釋人員唐華(化名)克服自卑、多疑等心理障礙,促使其恢復(fù)自信、激活原有的社會支持網(wǎng)絡(luò);每月都開展集體法制教育和公益性勞動,提高假釋人員唐華的法律意識,重新對犯罪的認(rèn)知;利用司法所資源和筆者自身優(yōu)勢,為假
4、釋人員唐華鏈接資源,協(xié)助其申請和解決低保,緩解其家庭經(jīng)濟(jì)壓力。同時,為其爭取參加種養(yǎng)殖技能培訓(xùn)的機會,提高其種養(yǎng)殖技能;用榜樣、角色扮演等方法,使假釋人員唐華認(rèn)識到自身教育與隔代教育孩子的差異和不足,向其傳授管教方式,改善親子緊張關(guān)系。運用社區(qū)工作方法介入東鄉(xiāng)農(nóng)村社區(qū),開展和宣傳社區(qū)矯正教育活動,讓村民了解和認(rèn)識社區(qū)矯正知識,培育村民尊重和接納社區(qū)矯正人員的意識,同時挖掘農(nóng)村社區(qū)志愿者力量參與到社區(qū)矯正工作中,營造一個能理解和包容農(nóng)村社
5、區(qū)矯正人員的村屯。
基于此,本研究運用社會工作介入東鄉(xiāng)農(nóng)村社區(qū)矯正是一種比較新的服務(wù)方式,具有一定理論和實踐意義。在理論上,社會工作專業(yè)知識理論與方法不僅解決了東鄉(xiāng)農(nóng)村假釋人員唐華的社會融入問題,還可以把農(nóng)村假釋人員這群體作為研究對象進(jìn)一步拓展,使得社會學(xué)界將少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村社區(qū)矯正人員這群體納入更廣的研究范圍;在實踐上,從社會工作介入東鄉(xiāng)農(nóng)村假釋人員社會融入問題的實務(wù)出發(fā),運用專業(yè)理論和技巧進(jìn)行分析及疏導(dǎo),不僅使農(nóng)村假釋人員
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