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文檔簡介
1、“孝”作為中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良美德,對增強自身修養(yǎng)、調(diào)解人際關(guān)系都有著巨大的作用?!靶ⅰ庇^念經(jīng)過長時間的發(fā)展、凝結(jié),形成了中國特有的“孝文化”,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在思想政治教育視域下,孝文化作為資源的一種,具有巨大的思想政治教育價值,應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿枷胝谓逃叩母叨戎匾暸c有效利用。
然而孝文化發(fā)展的每個歷史時期都具有自身的特點,再加上身處特定的歷史時期,難免導(dǎo)致糟粕與精華并存。怎樣辯證對待,科學(xué)、合理地整合思想政治教育
2、孝文化資源并充分加以利用,是擺在思想政治教育者面前的現(xiàn)實問題。
本文通過大量查閱古今文獻(xiàn)典籍,深刻剖析了孝文化的內(nèi)涵與特點,并與思想政治教育資源論相關(guān)理論一一印證,論證了“孝文化是思想政治教育的重要文化資源”。同時,在追溯孝文化發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,闡明各歷史時期孝文化發(fā)展的特點,將博大精深、紛繁復(fù)雜的孝文化中蘊含的思想政治教育資源按照個人修養(yǎng)、家庭美德教育、社會公德教育和愛國主義教育四方面進(jìn)行科學(xué)合理地整合,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合我
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