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文檔簡介
1、隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新?lián)Q代,人們在經(jīng)歷了從WEB1.0到WEB2.0的互聯(lián)網(wǎng)變革之后,又步入了一個SNS的時代。登錄SNS網(wǎng)站,通過SNS的人際關(guān)系鏈條傳播和接收信息,以SNS為據(jù)點展開社會互動成為了一股全球性的文化潮流,SNS互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和理念的崛起預示著傳統(tǒng)網(wǎng)絡正在從一個“人與機器”的時代走向一個“人與人的時代”,而與此相伴的網(wǎng)絡文化也正朝著參與性、交互性和真實化的特質(zhì)邁進。由此,透過SNS網(wǎng)絡社區(qū)中零散多變的文化表象,深度揭示不同
2、媒介環(huán)境中信息傳播和媒介文化的變遷;敏銳洞察這種變遷在人們虛擬與現(xiàn)實生活中的表征;及時更新新媒介及新媒介文化在大眾頭腦中的印象,使人們能夠與時俱進地提高適用于新媒介環(huán)境的媒介素養(yǎng),從而更好地豐富精神生活,同時讓新媒介為現(xiàn)實生活服務,便構(gòu)成了本文探討的目的和意義。
本文選取“SNS網(wǎng)絡中的文化傳播”這一新穎獨特的主題,以國內(nèi)最具特色的SNS網(wǎng)站豆瓣網(wǎng)為例,通過學理與實證并重的研究路徑對之進行了全面深入的剖析。首先,需要指出的
3、是SNS不僅是一種網(wǎng)站類型,同時還代表了一種互聯(lián)網(wǎng)理念,盡管世界各地SNS網(wǎng)站的具體運作略有不同,但是SNS網(wǎng)絡強調(diào)“人與人關(guān)系”的本質(zhì)卻將全世界引入了一個信息傳播“以人為本”的時代。本文一方面廣泛查閱國內(nèi)外學界、業(yè)界對SNS的理論概括,為SNS構(gòu)建出了出一個清晰的理論框架,另一方面廣泛引證最新統(tǒng)計數(shù)據(jù),生動地勾勒出中外SNS發(fā)展的狀況和特點,理與據(jù)結(jié)合,全面展現(xiàn)了SNS新媒介的面貌,為進一步分析媒介文化奠定了堅實基礎。其次,SNS網(wǎng)絡
4、中的媒介文化相比以往,表現(xiàn)出了明顯的參與性、交互性和真實化特質(zhì),這一文化形態(tài)變遷與新媒介作用下信息傳播模式的變化緊密關(guān)聯(lián)。論文沒有將網(wǎng)絡文化作為一個固化的總體概念來看,而是從大眾傳播、群體傳播和人際傳播三個層面來審視信息傳播模式對網(wǎng)絡文化的影響。其一,隨著大眾傳播由“一對多”的廣播過程變?yōu)椤岸鄬Χ唷钡幕ゲミ^程,媒介機構(gòu)的文化霸權(quán)被徹底解構(gòu),受眾集信息的消費者和生產(chǎn)者于一身,他們對媒介的廣泛參與成為了獲取文化權(quán)力的唯一途徑。其二,SNS為
5、小眾群體的聚合提供了平臺,在SNS網(wǎng)絡社區(qū)中,亞文化成為了表達自我、追求高度身份認同的小眾文化的集合,與此同時,主文化對亞文化的收編也因為媒介環(huán)境的改變而衍生出了新的類型。其三,基于“朋友的朋友”而結(jié)成的社會化網(wǎng)絡,將人們的真實生活帶入了虛擬的網(wǎng)絡,同時又將網(wǎng)絡中的社會關(guān)系引入了現(xiàn)實生活。在這種人際傳播的真實化回歸作用下,媒介文化中真實與虛擬彼此互動,豐富了人們的社會生活,另一方面,真實與虛擬的沖突也時常發(fā)生,對現(xiàn)實生活造成不利影響。這
6、些理論論述的基礎并非一些表面化的現(xiàn)象概括,而是諸如參與式文化、亞文化、真實虛擬的文化等經(jīng)典文化理論,由深刻的學理介入研究,再以豆瓣網(wǎng)的具體實踐來解讀學理,期間輔之以問卷調(diào)查、內(nèi)容分析、比較分析等科學研究方法,用事實來對結(jié)論進行驗證。最后,對媒介文化的誤解造就了許多人對新媒介的排斥和回避,基于“媒介批判”的傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)不適用于SNS時代,針對SNS中媒介文化的特質(zhì),文中提出了側(cè)重“媒介交往”和“媒介參與”的新媒介素養(yǎng),并且結(jié)合SN
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