論王德威的抒情傳統(tǒng)研究.pdf

1、王德威作為當(dāng)前海外華文文學(xué)研究界的領(lǐng)軍人物,其研究成果引起了國內(nèi)學(xué)界的積極關(guān)注與回應(yīng)。近年來,他將學(xué)術(shù)研究的重心轉(zhuǎn)向抒情傳統(tǒng)與中國現(xiàn)代性的探尋,發(fā)出了自己的獨特聲音。
　　海外華文文學(xué)研究界,一直有兩條重要的研究線索:一為由陳世驤等人所致力的中國古典藝術(shù)理論研究;一為夏志清所開創(chuàng)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。王德威的這一研究轉(zhuǎn)向,使這兩條平行發(fā)展的研究軌道得以有交匯之處,也使得他自己的研究有了新的格局。
　　王德威的抒情傳統(tǒng)研究既承

2、繼了海外華文研究界一貫的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),也顯示出了當(dāng)今后現(xiàn)代、后結(jié)構(gòu)主義的文化語境對其研究方法的巨大影響。他通過對于具有代表性的個案分析,展示出了抒情聲音在史詩時代的持續(xù)不輟。
　　王德威的抒情傳統(tǒng)研究也可以看做是對其研究興趣所在的持續(xù)延展。他一直將中國現(xiàn)代性研究作為自己重中之重的挖掘目標(biāo)。不論是其“被壓抑的現(xiàn)代性”,還是“寫實主義小說的虛構(gòu)”,抑或是當(dāng)前研究的“抒情傳統(tǒng)”,都是從不同層面上對現(xiàn)代性問題進行的追問與探索。
　　王德