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文檔簡介
1、“講述故事”伴隨著人類文明產(chǎn)生,是最古老又最常見的人類活動(dòng)之一,有關(guān)“講述故事”的研究可以追溯到亞里士多德時(shí)期,而現(xiàn)代意義上的“講述故事”研究直到20世紀(jì)80年代初期才展開,主要分布在歷史、戲劇、人類學(xué)、以及社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域。早期的“講述故事”研究主要采用文本分析或獨(dú)白性解讀對故事本身進(jìn)行闡釋,即“講述故事”被看作是沒有故事講述者的故事文本或者沒有聽眾的故事獨(dú)白,因此聽者被認(rèn)為是缺省或被動(dòng)的參與者。之后,從闡釋學(xué)角度審視問題的社會(huì)語言學(xué)及會(huì)
2、話分析為“講述故事”提供了新的視角,研究者通過故事講述者運(yùn)用的語言資源逐漸認(rèn)識(shí)到了“講述故事”的主體間性。然而,“講述故事”這一雙邊建構(gòu)過程中的另一方-聽者,尤其是聽者參與故事講述過程的手段,在現(xiàn)有研究中未得到關(guān)注。 本文把“講述故事”看作一個(gè)由故事講述者和聽者協(xié)同參與的交際過程,主要探討聽者在故事講述過程中所起到的作用。本研究的數(shù)據(jù)來源于國內(nèi)常見的故事講述藝術(shù)形式—敘事型對口相聲,數(shù)據(jù)分析的理論框架為會(huì)話分析,具體包括話輪轉(zhuǎn)換
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