唐前文學(xué)人神戀題材之變遷.pdf

1、有關(guān)人神戀題材作品的研究較多，但那些論文經(jīng)常只涉及到人神戀題材的特定時(shí)代或特定作品，如:感生神話研究、屈原·宋玉研究、神女形象研究、《洛神賦》研究等。這些研究方面都可以歸入到人神戀題材的范圍內(nèi)，但關(guān)于貫徹整個(gè)人神戀題材的演變歷程的研究卻很少見，于是本文嘗試梳理中國(guó)文學(xué)當(dāng)中人神戀題材的演變歷程。
　　本人認(rèn)為在六朝時(shí)期人神戀題材的基本特征及典型框架基本上已經(jīng)完成，在此時(shí)形成的特征與框架成為后代作品的基礎(chǔ)，于是本文以先秦至六朝設(shè)定為研

2、究范圍，進(jìn)行探討其發(fā)展歷程。全文分為三章。第一章主要分析先秦的人神戀題材作品，這里包括感生神話和屈原的兩個(gè)部分。感生神話中的神所具有的超越能力經(jīng)過(guò)屈原的筆下變得有所衰落，反而更加強(qiáng)調(diào)他們的美麗特征?！耙娒?婚戀-離別”的典型結(jié)構(gòu)在屈原時(shí)早已出現(xiàn)，是形成人神戀題材作品的主要特征之一。第二章概述漢代人神戀題材作品及內(nèi)涵思想，在此最引人注目的特征就有如下三大變化:第一，《高唐》、《神女》兩篇杰出的作品就在此時(shí)出現(xiàn)了。第二，感生神話的大范圍出現(xiàn)