歷史事件與政治記憶——以知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)為研究對象.pdf

1、20世紀(jì)50年代中期開始的知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，是新中國歷史上牽涉范圍廣、涉及人群多、影響意義深遠(yuǎn)的一次政府組織的社會(huì)歷史活動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了約1700多萬知識青年，改變著幾代人的人生軌跡和中國的政治生態(tài)。因此，客觀全面的認(rèn)識知青運(yùn)動(dòng)這段歷史蘊(yùn)含的政治學(xué)意義對于深入分析歷史事件具有重要的借鑒意義。本論文旨在通過分析知青運(yùn)動(dòng)這一歷史事件的來龍去脈，并運(yùn)用知青歷史敘事這種主要研究形式，借助社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的集體記憶理論而衍生的政治記憶理論為分析視

2、角，聚焦于探究知青運(yùn)動(dòng)這一歷史事件所蘊(yùn)含的政治記憶及其深遠(yuǎn)的政治影響力，并著重反思這一歷史事件的權(quán)力要素、制度要素和文化要素，填補(bǔ)知青研究在政治學(xué)領(lǐng)域的空缺。
　　文章的邏輯安排如下：第一章為緒論，對本文的選題依據(jù)、選題意義、研究現(xiàn)狀、研究方法進(jìn)行闡述。第二章著重探討了集體記憶和政治記憶的基本理論問題。本章首先分析了集體記憶的三個(gè)特征，它是一種當(dāng)下社會(huì)的建構(gòu)、一種社會(huì)的認(rèn)同力量、一種社會(huì)傳承的實(shí)踐活動(dòng)；又闡述了社會(huì)學(xué)代表性人物哈布

3、瓦赫和康納頓對集體記憶或社會(huì)記憶的解讀。接著引出了政治記憶的含義和共時(shí)性、歷時(shí)性和社會(huì)形態(tài)性的三個(gè)特征，并論述了歷史事件與政治記憶的關(guān)系，得出政治記憶可以成為理論分析依據(jù)的結(jié)論。第三章分析了知識青年上山下鄉(xiāng)的歷史敘事。本章主要從知青上山下鄉(xiāng)的緣起、有計(jì)劃的展開、“文革”時(shí)期、落幕這四個(gè)階段對知青運(yùn)動(dòng)進(jìn)行歷史敘事解讀，并簡明扼要的分析了其蘊(yùn)含的政治學(xué)話語。第四章側(cè)重探討了知青上山下鄉(xiāng)歷史事件的政治意蘊(yùn)。本章主要從政治合法性話語、公共政策話

4、語和“接班人”話語進(jìn)行分析，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)這一歷史事件在特定的時(shí)空背景下產(chǎn)生豐富的政治話語。第五章是對知青上山運(yùn)動(dòng)的再反思。本章主要從歷史事件蘊(yùn)含的體制化和人格化權(quán)力要素，正式制度與非正式制度的制度要素，及傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代政治文化的文化要素進(jìn)行分析，得出結(jié)論：歷史事件不僅記錄著過去，也建構(gòu)著當(dāng)代政治生態(tài)，影響著未來政治走向。
　　通過研究，得出如下主要結(jié)論：微觀層面上，上山下鄉(xiāng)這一特定歷史事件具有濃厚的政治色彩和制度安排性，其塑造著政

5、治合法性、公共政策、“接班人”等政治記憶；上山下鄉(xiāng)歷史運(yùn)動(dòng)尤其受到領(lǐng)導(dǎo)人人格化權(quán)力結(jié)構(gòu)、非正式制度的影響，這與當(dāng)時(shí)的宏觀政治環(huán)境密切相關(guān)，政治文化作為政治環(huán)境中的潛在因子，對作為歷史事件主體的知識青年們有著潛移默化的作用或思考。宏觀層面上，歷史事件影響并塑造著政治記憶，政治記憶具有共時(shí)性、歷時(shí)性和特定形態(tài)性特征；宏觀社會(huì)政治環(huán)境對特定歷史事件具有深刻影響，使得歷史敘事中總是蘊(yùn)含著豐富的政治話語；權(quán)力、制度和文化等要素的反思對于深入解讀歷