安陽(yáng)市區(qū)中老年人武術(shù)養(yǎng)生狀況的研究.pdf

1、武術(shù)是發(fā)源于我國(guó)的古代技擊術(shù)。在千百年的歲月里，武術(shù)不斷汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，形成了今天博大精深的武術(shù)體系。武術(shù)包含的技擊、養(yǎng)生和娛樂(lè)等多種功能滿(mǎn)足了當(dāng)今時(shí)代人們的需求，因此許多群眾開(kāi)始練習(xí)武術(shù)。
　　但是，眾多文獻(xiàn)均顯示許多習(xí)練武術(shù)的中老年人沒(méi)有達(dá)到理想的養(yǎng)生效果。比如，部分文獻(xiàn)指出許多習(xí)練武術(shù)的中老年人由于方法不當(dāng)養(yǎng)生效果不明顯，膝關(guān)節(jié)疼痛或損傷等。中老年人練習(xí)武術(shù)的主要目的是養(yǎng)生，如果在練習(xí)的過(guò)程中不僅沒(méi)有效果，反而造成損

2、傷，這不僅嚴(yán)重?fù)p害中老年人的身體健康，更不利于武術(shù)的傳播和發(fā)展。因此，研究中老年人武術(shù)養(yǎng)生的狀況很有必要。
　　本文通過(guò)以安陽(yáng)市區(qū)為例，調(diào)查中老年人武術(shù)養(yǎng)生的現(xiàn)狀。旨在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出針對(duì)性的建議，從而提高中老年人武術(shù)養(yǎng)生的效果。本文主要采用文獻(xiàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、邏輯分析法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，對(duì)安陽(yáng)市區(qū)中老年人武術(shù)養(yǎng)生的狀況進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)走訪安陽(yáng)市區(qū)，對(duì)參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
　　通過(guò)分析整理數(shù)據(jù)，得到的結(jié)論如下：

3、r>　　（1）參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人群特征明顯。其中女性人數(shù)多于男性人數(shù)，55-60歲和61-64歲的為主要人群。此外，參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人文化程度偏低。
　　（2）中老年人武術(shù)養(yǎng)生的項(xiàng)目多為太極拳類(lèi)。
　　（3）參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人以自由組織為主。
　?。?）中老年人武術(shù)養(yǎng)生的練習(xí)頻次、練習(xí)時(shí)間相對(duì)科學(xué)。
　?。?）市區(qū)中老年人對(duì)武術(shù)特有的養(yǎng)生方法認(rèn)知不足、運(yùn)用不足。
　?。?）市區(qū)中老年人缺乏武術(shù)指

4、導(dǎo)。
　?。?）市區(qū)參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人自我感覺(jué)可以改善身心健康。
　?。?）市區(qū)參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人安全防范意識(shí)較不足。
　　制約中老年人武術(shù)養(yǎng)生效果的因素有：第一，武術(shù)人才；第二，社會(huì)的支持度；第三，理論知識(shí)的儲(chǔ)備；第四，目標(biāo)導(dǎo)向。綜上所述，安陽(yáng)市區(qū)參與武術(shù)養(yǎng)生的中老年人養(yǎng)生效果相對(duì)較好，但是仍存在一些問(wèn)題需要解決。
　　針對(duì)安陽(yáng)市區(qū)中老年人武術(shù)養(yǎng)生的現(xiàn)狀及問(wèn)題，現(xiàn)提出以下建議：
　?。?）深入推廣