一種詩(shī)情多樣燃燒——《黑駿馬》與《白輪船》的詩(shī)化比較.pdf

1、19世紀(jì)末期，在西方盛行近一個(gè)世紀(jì)的線形敘述、以模仿來(lái)還原現(xiàn)實(shí)、以人物——情節(jié)——環(huán)境為寫(xiě)作范式的寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作方式把小說(shuō)引入了難以進(jìn)一步發(fā)展的狹窄通道。作為一種新的突圍，詩(shī)化小說(shuō)經(jīng)象征主義的闡釋和呼告之后，成為西方文壇新貴。20世紀(jì)20年代，周作人提出“抒情詩(shī)的小說(shuō)”的概念，后經(jīng)魯迅、廢名、沈從文、何其芳、馮至和汪曾祺等人的創(chuàng)作實(shí)踐，詩(shī)化小說(shuō)成為中國(guó)小說(shuō)百花園中一朵嬌貴奇肥。 詩(shī)化小說(shuō)以小說(shuō)的姿態(tài)呈現(xiàn)，卻充溢著詩(shī)的激情，在平緩敘事過(guò)

2、程中埋下詩(shī)意的種子，在閱讀過(guò)程中讓詩(shī)在讀者心中生根發(fā)芽。詩(shī)化小說(shuō)是作家通過(guò)詩(shī)的手段來(lái)生成的，即作者用詩(shī)性思維來(lái)觀照日常生活世界，有意或無(wú)意地讓詩(shī)元素適應(yīng)到小說(shuō)文體當(dāng)中。文體間的滲透和語(yǔ)言的同源性是小說(shuō)詩(shī)化的理論基礎(chǔ)，也是小說(shuō)詩(shī)化的理論可能。 《黑駿馬》和《白輪船》分別是八十年代中國(guó)和七十年代蘇聯(lián)文壇上的經(jīng)典之作。《黑駿馬》從詩(shī)意語(yǔ)言上、浪漫形象上、文本節(jié)奏等方面給我們帶來(lái)了極大的詩(shī)美體驗(yàn)。同樣《白輪船》也從神話的運(yùn)用、抒情性結(jié)構(gòu)

3、、童真視角的選擇等方面暗合詩(shī)的神韻。閱讀中，兩部中篇小說(shuō)都為我們帶來(lái)了詩(shī)意和詩(shī)美感受，主要因?yàn)閺埑兄九c艾特瑪托夫有著幾近相同的詩(shī)情資源。相同的草原生活經(jīng)歷、一樣的民間文化滋潤(rùn)、中俄文化交流大背景下，張承志又受到艾特瑪托夫的極大影響等因素都導(dǎo)致兩位作家對(duì)生活內(nèi)在體驗(yàn)的相似性。但是一樣的詩(shī)情資源不一定就有著相同的詩(shī)情表達(dá)。《黑駿馬》的詩(shī)意象火山噴發(fā)一樣激越飛揚(yáng)，而《白輪船》的詩(shī)意卻如潛流一樣靜穆沉穩(wěn)。 在比較中尋找這種詩(shī)情相同而詩(shī)意