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文檔簡介
1、“女書”是湖南江永獨屬于女人的文字,晉地“寫字的女人”借用了這一神秘而浪漫的詞匯為她們的系列叢書命名——三晉“女書”系列。這樣的借用不只是因為它們都是一種女性的書寫,更重要的是,這樣的女性書寫,作為一種文化符號,是女人生活狀態(tài)的一個呈現(xiàn),是女人精神樣貌的一種反映,也是女人生存境遇的一面鏡像。自上世紀90年代以來,晉地女性散文就迎來了它的創(chuàng)作高潮,但與龐大的創(chuàng)作隊伍及豐盈的創(chuàng)作實績相比,對晉地女性散文的理論研究明顯不足,從文化角度切入對其
2、進行整體觀照的更是幾乎不見。因此,本論文所要做的,就是從整體上梳理當代,尤其是新世紀以來晉地女性散文的創(chuàng)作情況,并在此基礎上對其進行文化層面的觀照:不僅對其的主題向度和文化意蘊進行深入敞開,與此同時,對其意義的敞開方式也一探究竟。
本論文分為五大部分,緒論及四章。緒論部分,對現(xiàn)代以來女性意識由“人”到“女人”再到“文化人”的自覺道路進行梳理;在此基礎上,對其影響下的女性寫作狀況及“女書”精神的接續(xù)進行簡要說明。
第一
3、章《“女書”:女人的史詩與精神家園》,由古老的江永“女書”切入,對它的產(chǎn)生、意義及現(xiàn)存“女書”的主要內容進行說明;再從晉地“女書”的借名談起,概括“寫字的女人”的活動及創(chuàng)作情況,并對其最大集合場域的女性散文進行重點研究;最后,從“符號象征學”出發(fā),談“女書”創(chuàng)作在反映女性文化生存境遇上的重要意義。
第二章《晉地當代女性散文的主題向度與文化意蘊》,該章以緒論部分的女性意識自覺為經(jīng)線,以江永“女書”為參照,從“人”(社會政治、城市
4、鄉(xiāng)村)、“女人”(兩性之思、母女之維、親子之愛)和“文化人”(日常生活、歷史文化、生命存在)三個向度入手,對當代以來晉地女性散文的主題向度進行多層面地分析;對其蘊含的文化意蘊進行全方位地挖掘。
第三章《晉地當代女性散文的文體探索與審美追求》,該章首先從總體上概括晉地“女書”較之江永“女書”的創(chuàng)新之處;然后以童慶炳的文體系統(tǒng)“三層面說”為理論依據(jù),從“體裁”、“語體”和“風格”的聯(lián)動變遷入手,對當代以來晉地女性散文雜體相交的“跨
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