《壇經(jīng)》判斷句研究.pdf

1、《壇經(jīng)》是晚唐時(shí)期一部重要的禪宗著作，作為當(dāng)時(shí)口語的記錄，較多地反映了當(dāng)時(shí)的語言情況，研究《壇經(jīng)》，對(duì)研究漢語從上古到中古的演變具有重要的價(jià)值。《壇經(jīng)》中判斷句出現(xiàn)的頻率較高，用法也比較復(fù)雜。本文擬對(duì)其判斷句的分類、特點(diǎn)等問題進(jìn)行分析研究，即把《壇經(jīng)》中的判斷句進(jìn)行窮盡式的統(tǒng)計(jì)，在此基礎(chǔ)上加以歸納、分析和探討。試圖反映當(dāng)時(shí)判斷句的本質(zhì)特點(diǎn)，也為漢語史的研究提供一些參考。古漢語判斷句是用名詞或名詞性詞組作謂語對(duì)主語表示判斷的句子，簡言之，

2、判斷句是主謂語之間具有判斷關(guān)系的一類句子。壇經(jīng)》中共有判斷句184例，按其結(jié)構(gòu)形式的不同，可以分為“者……、也……”句型、“為”句型、“非”句型、“即”句型、“是”句型五種，其中“是”句型較為復(fù)雜，因?yàn)殛P(guān)于判斷詞“是”的產(chǎn)生及其發(fā)展，向來眾說紛紜，是漢語史研究中一個(gè)熱點(diǎn)問題。本文同意孫錫信先生的觀點(diǎn)，上古漢語中判斷句以不用系詞為常，系詞的使用是有一個(gè)漫長的過程的?！秹?jīng)》判斷句從語義角度分析，與現(xiàn)代漢語差別不大，即可以表示等同、歸類、判