論語際改寫的建構(gòu)力——以五四時期托爾斯泰名聲的建構(gòu)及其對新文學的影響為例.pdf

1、五四時期的中國面臨文化轉(zhuǎn)型，是引進外國文學的高峰期，這一時期譯介外來文學和理論采用了語際改寫的多種形式——正如安德魯-勒菲弗爾(AndreLefevere)在改寫理論中所指出的那樣，語際傳播渠道有很多種，除了狹義的翻譯形式，還有諸如文學評論、作家傳記、仿作等多種語際改寫形式，即廣義的翻譯。五四時期的社會變革者根據(jù)本地文化轉(zhuǎn)型的需求選取適當?shù)耐鈬骷壹捌渥髌?，同樣?jīng)過各種形式的語際改寫將外國作家與作品本地化，以使其適應目的語受眾的閱讀需求

2、;在此過程中，各種形式的語際改寫在塑造作家形象以及對目的語新文學的建構(gòu)方面發(fā)揮了重要作用，即語際改寫表現(xiàn)有很強的建構(gòu)力。
　　列夫·托爾斯泰，作為俄國乃至歐洲最偉大作家，便是五四文化精英和知識分子所青睞的作家之一。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰最初主要經(jīng)過文學評論、文學批評、人物傳記這些語際改寫形式進入中國受眾視野，使中國的讀者了解到他的作品及思想;而托爾斯泰對當時中國文學文化的影響也通過各種形式的語際改寫表現(xiàn)出來，特別是仿作;這些語際改

3、寫形式在五四時期譯介外國文學作品中非常普遍，對這一時期的社會轉(zhuǎn)型發(fā)揮了重要作用，表現(xiàn)出了強勁的建構(gòu)力量。
　　結(jié)合勒菲弗爾的改寫理論，本文將以五四時期文化精英對托爾斯泰的語際改寫為例，著重探討語際改寫的建構(gòu)力。這種建構(gòu)力主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是語際改寫對作家名聲的建構(gòu)，主要考察五四文化精英在“啟蒙”和“救亡”不同主題訴求下的文學評論、文學批評等語際改寫形式對托爾斯泰名聲的建構(gòu)，以及由此帶來的托爾斯泰名聲的變化;二是語際改寫對新