共有知識(shí)對(duì)東亞一體化建構(gòu)的影響.pdf

1、進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)的交往更加頻繁，交往方式也存在日新月異。新時(shí)期的國(guó)際政治領(lǐng)域已經(jīng)逐漸打破了以往的為了絕對(duì)利益而斗爭(zhēng)的局面，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了相互之間的利益共享和權(quán)利的有效分配。在這種相互交往的局面之下，思想文化領(lǐng)域的碰撞變得更加頻繁，文化對(duì)于國(guó)家間關(guān)系的影響顯得格外重要了起來(lái)。東亞地區(qū)作為全球政治板塊的一大組成部分，區(qū)域政治資源的有效組合牽動(dòng)著全球的神經(jīng)。隨著經(jīng)濟(jì)政治的全球化和區(qū)域一體化概念的提出，東亞一體化的理念也影響著區(qū)域

2、內(nèi)的相應(yīng)國(guó)家和學(xué)者，這是一個(gè)有益于和諧世界的文化理念。文化上的同一性對(duì)于東亞區(qū)域的國(guó)際關(guān)系顯得十分必要，這也是符合區(qū)域的文化特征的。區(qū)域文化習(xí)俗復(fù)雜多樣，在相互交往的過(guò)程中，價(jià)值上的一致能夠減少許多不必要的麻煩，這也是推進(jìn)一體化進(jìn)程的必要方面。其中，國(guó)際關(guān)系理論中的建構(gòu)主義學(xué)派對(duì)于文化與認(rèn)同方面研究的比較深入，這也成為了本文相關(guān)理論主要的來(lái)源之一。作為一種熱點(diǎn)問(wèn)題的研究，相關(guān)國(guó)內(nèi)外的學(xué)者研究成果汗牛充棟，這也為本文的寫(xiě)作提供了不一樣的思