馬爾庫塞人性異化理論研究.pdf

1、馬爾庫塞認為發(fā)達資本主義社會的異化已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟與政治壓迫轉(zhuǎn)向了文化和心理的操縱，導(dǎo)致了人的本能結(jié)構(gòu)受損，人性產(chǎn)生異化，馬爾庫塞用人性異化來批判整個資本主義社會，為理解發(fā)達資本主義社會提供了一個新的視角。
　　 馬爾庫塞的人性異化理論最大的特點是糅合了馬克思與弗洛伊德的思想。青年馬克思的人道主義思想以及弗洛伊德的本能結(jié)構(gòu)理論成了馬爾庫塞人性論的基礎(chǔ)，人是一種感性的存在物，人的本質(zhì)是愛欲，發(fā)達資本主社會是一個壓抑人的愛欲的社會，

2、在馬爾庫塞看來，人類的解放更主要的是人性解放，其目標是建立一個非壓抑性的文明制度，要實現(xiàn)這一目的，則需要有一個包括社會革命、自然革命、藝術(shù)革命在內(nèi)的總體革命。
　　 本文分為三個部分，第一部分介紹馬爾庫塞所處的時代背景，以及他與馬克思和弗洛伊德之間的理論淵源。第二部分重點介紹馬爾庫塞的人性異化理論的內(nèi)涵。馬爾庫塞在理解馬克思與弗洛伊德關(guān)于人的本質(zhì)的基礎(chǔ)上形成了自己對人性的看法，接著在這種人性基礎(chǔ)上去揭示資本主義社會人性異化的表現(xiàn)