馬爾庫塞技術理性批判理論研究.pdf

1、古典傳統(tǒng)理性主義同現(xiàn)代科學技術發(fā)展相結合而形成的技術理性主義,是現(xiàn)代西方工業(yè)文明的主導性文化精神。西方近代哲學的理性主義精神和伴隨著自然科學的興起而出現(xiàn)的科學精神共同推動了近現(xiàn)代西方社會的理性化進程。然而,理性和科學的進步并沒有帶來人類的普遍幸福。技術理性的膨脹使人處于技術異化的世界之中?，F(xiàn)代西方哲學家大都企圖超越近代哲學的以主客、心物等二元分立為主要特征的思維方式,他們認為把理性作為工具的認識論掩蓋了人的現(xiàn)實存在,主張主客、心物等之間

2、是相互依存的關系。他們要求恢復人的本真存在,重新認識人存在的價值和意義。
　　 隨著理性和技術的進步,人類極大地改變了自身的生存狀況,并創(chuàng)造了巨大的物質財富。但是,在當代發(fā)達工業(yè)社會,技術理性成為一種新型的社會統(tǒng)治力量,技術理性的統(tǒng)治通過技術和政治的結合而實現(xiàn)。技術理性由人的解放的力量變成人的解放的桎梏。馬爾庫塞的技術理性批判理論揭示了發(fā)達工業(yè)社會人的單向度性,技術理性消解了人的否定性、超越性和批判性精神。本文通過對馬爾庫塞技術

3、理性批判理論的研究,揭示了技術理性滲透到社會生活的各個方面,導致對人的奴役和控制能力的增強。因此,應該呼吁價值理性的回歸,關注人生的意義和價值。人的生命力表現(xiàn)在人有創(chuàng)造性和獨立性,人的全面發(fā)展要求人應該有批判精神和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代社會,物質需求的滿足并不能給人帶來真正的幸福,身體的健康和心靈的寧靜對于個人幸福而言是很重要的。馬爾庫塞技術理性批判理論對于我們構建社會主義和諧社會具有借鑒意義,我們應力求達到人與人、社會、自然的和諧相處。