馬爾庫塞技術理性批判的價值意蘊及當代意義.pdf

1、所謂技術理性主義是指在近現(xiàn)代科學技術呈加速度發(fā)展的背景下產生的一種新的理性主義思潮。作為工業(yè)文明的主導性文化精神之一的技術理性主義，直接導源于希臘的古典理性主義，是傳統(tǒng)理性主義同文藝復興的人本精神及現(xiàn)代科學技術的結合體，它構成理性主義傳統(tǒng)的重要組成部分。技術理性主義的核心是科學技術萬能論，它相信：人可以通過理性和科學而把握宇宙的整體結構，并且可以通過日益改善的技術手段去征服自然和控制自然，解決人類生存的各種問題。
　　在技術理性導

2、致的文化危機與價值虛無面前，西方馬克思主義不約而同地從技術理性的異化來尋找文化危機的根源。技術理性批判構成20世紀批判哲學的重要主題之一。作為西方馬克思主義和法蘭克福學派的杰出代表人物，馬爾庫塞對科學技術所引發(fā)的新的異化和物化的生存方式進行了尖銳批判。他指出，技術所引發(fā)的新的統(tǒng)治已不同于馬克思當年所描述的異化勞動，人在這種統(tǒng)治下逐漸喪失反抗力量，成為失去超越和批判維度的“單向度的人”。
　　本文首先從技術理性批判的理論緣起著手，指

3、出馬爾庫塞的技術理性批判與盧卡奇的“物化理論”、霍克海默、阿多諾的“否定辯證法”具有一脈相承性，存在主義、馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》、弗洛伊德精神分析學共同組成馬爾庫塞技術理性批判的理論溯源；其次，對馬爾庫塞技術理性批判的邏輯建構進行了深入分析，得出其回歸審美形而上學的終極視界；最后，對馬爾庫塞技術理性批判的合理性及其困境展開辯證解讀，提出理性蘊含的技術性、公共性、規(guī)則性、超越性四個向度，以馬克思科技與人文的辯證統(tǒng)一觀厘清問題實